朝廷征召女医，最高的年龄是五十岁，这让他们萌生了希望。
朝廷要见礼女子太医院，是不是需要医婆呢？
又听说太学的学习内容广泛，种稻采桑，绣花裁减都有涉猎，她们到不奢望做教习，希望谋取一个类似嬷嬷的辅助职位，只要有吃有穿有住，不要俸禄也可以。
地方官员对于这一类人十分同情，又没有合适的办法安置，顺手人情就把她们塞进了惠民署的队伍里了。
惠民署护送的队伍，除了惠民署女官，也要借助地方衙役，塞进去三五个人，也无关紧要。
惠民署的女官原本也是救济机构，这些人还能帮助照管孩子。
这般的，她们就上京了。
若是太学不收，她们愿意应聘宫廷或者是南苑惠民署杂役。
这群妇女多是婚姻不幸者，婆家驱逐，娘家不收，不是在村里帮佣就是在庙宇借居，日子十分艰难。
这回上京主要冲着太后救苦救难的名声而来。
还有一点，他们不想在本地抛头露面，被人指指点点，被亲族嫌弃，这才上京求生。
对于将来他们都有打算，听说宫里的太监嬷嬷，若是没有亲人，宫廷中也会安排，有专门的地方养老安葬，他们不求荣华富贵，只求或者不饿死，死了不被野狗吃了。
听着这番转述，元春心里很部落忍。
仔细的看了各人的特长，有人会收生，有人会裁减，有人会种菜种桑养蚕。
还有会妇科，包括替人收生。
会收生就是两位五十岁的嬷嬷。
这些人都是当地官府出具的户贴，当地惠民署核实无误才护送进京。
六岁至十二岁的学员，都交给黛玉惜春薛宝琴几个去操心。
薛宝琴琴棋书画样样精通，在南苑抚养了孩子，自己也被治愈了，如今虽没有姑娘时候的跳脱，却恢复了清明。
而今的薛宝琴温柔娴静，犹如一块擦去灰尘的美玉，熠熠发光。
黛玉去南苑讲课，认识了薛宝琴，因为知己，认了她做妹妹，并劝说薛宝琴入了父女联合部，兼任女子太学的教习。
拒绝与人交流的薛宝琴竟然走出来了，元春也很高兴。
这般时候，薛宝琴见了元春十分高兴，直说元春是她再生父母。
元春看出来了，薛宝琴对黛玉是真正的亲密，对她却是敬重。