我们妄想的爱是否颠倒(1 / 1)

王钟亭 / 著

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我们妄想的爱是否颠倒

有时,我们是否思索自己所定义的爱的含义是不是太狭隘了,或者是颠倒的世间的我们总是用意识形态的想法将所谓的爱拉进这样的观念:爱就要相伴一起或者说爱一个人就要可以去操控某个你以为你爱的人可是这样的爱究竟是不是真实的,我们也许没有仔细思量过吧。那是我们颠倒的妄想我们就如此不自知地在那样所谓的爱里翻云覆雨或者是在忧愁烦恼好像每个人几乎都以靠自己的感觉去认识爱或企图以自我的方式爱上一个人,或者是一个事物。

爱需要感觉吗为何情绪化一般地凭感觉去爱或是恨感觉那是什么变化无常,完全没有属性的一种暂时性的错觉。昨天你感觉爱的某人,也许明天过后,那样的感觉就淡然了。不是爱一个人就爱进去,爱得死去活来失去自由爱的真实义不一定非要彼此有什么样的联系,或者要与之发生什么难道我们定义的爱就是要让你爱的人照着你规划的路子走他的人生吗难道你爱的人你一定要与他生活吗难道我们追求的爱是感官上的刺激吗每个人都有着不同的业力,很多时候不是我们可以勉强得来的。

很多时候,我们的爱是不是太自私了爱本身人人皆有,不需要刻意寻求。

你爱你身边的人吗家人,还是朋友亦或是萍水相逢的路人爱是绝对的慈悲,是绝对的自由是绝对的平等。爱不是一种认识,它本具拥有,等同虚空。亲人,朋友,亦或者是爱人,你爱他,或者爱她,你以什么形式去爱是占有还是控制,是寄托欲望如果爱,那么就成就,成就对方圆满的人生,成就对方的法身慧命。

我们总是以为快乐要去寻找,以为感官上的快感就是所谓的快乐。这个快乐是真实的吗你以为每天的吃喝玩乐就是快乐吗追求外境上带来的快乐毕竟是不究竟的,外境是变化无常,我们寻求的快乐最究竟的还是苦的,真实的快乐就在我们的内心世界里常住着,你在超市买下了数十条不同款式的衣服,你每个星期都可以换不同的衣服,你觉得用它来装扮你的美丽,你觉得那样是快乐,你用意识型态去认知你自己,去寻求自己以为的快乐。

镜花水月,何劳你去捕捉我们有什么好去执着那些我们自认为的忧悲烦恼,毕竟究竟是空的,因缘和合产生的世间,一切人与事物,有生自然有灭,但我们请珍惜我们所拥有的时光每段时光都可以过得很有意义,关键在于我们的心境和运用。

真正的快乐在于我们的心灵,心灵上自由,平等独立,那么我们也即容易感受快乐

打开我们的心扉,完完全全地去认识自己,不是属于意识型态或观念中的自己,是本性最究义的自己,那个自己是清净的,没有染污的,是真实坚固的,不会动摇的。

《心经》中云“远离颠倒梦想,究竟涅槃是的,我们很多时候就在颠倒妄想中自己缠缚自己,不得解脱。这个世间是生灭无常的,而我们的灵性却是永恒的,何以执着无常之相来折磨我的灵性,让我们的精神世界导入黑暗妄想与理想不同,理想是明确的,是有计划的,有目标的,而妄想则是颠倒,无所根据的,更多的妄想欲望,只会让我们的心灵受到更多的折磨。只有远离颠倒妄想,我们的心灵才逼近安宁。

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