面对他的号召，诸神没有多少迟疑，便纷纷前来。
而这种变化的趋势，往往也是判定一个文明是否足够先进的标准。
然而在此刻，在整个物质世界之中，因为过往诸神彼此之间的征伐，还有信仰所带来的一些原因，物质世界之中文明先进区域并不算多，反倒是莽荒的地域占据了大部分。
原因很简单。
不过对此，死亡之神早已经有所准备。
在物质世界之中，带领着已然复苏的诸神，死亡之神开始了大举开拓。
眼前的物质世界之中的情况，已经到了不改变不行的地步。
若是按照过往的惯性，在物质世界的第一批神祇出现之时，诸神便要开启内战模式，要开始为信仰展开争夺，在物质世界之中开展一场场神战。
而这一次，诸神例会再次召开，所依靠的便是死亡之神自身的威望。
而在这种氛围下，死亡之神也开始准备新的动作。
尤其是在一些区域之中，甚至还存在奴隶制，公然将宝贵的人口拿去献祭的情况。
所以这个选择不到万不得已，死亡之神绝不能做。
同时，这也是给那些弱小神祇一条活路。
这一次诸神会议，在诸神的见证下，死亡之神确立了几个准则。
所有的神祇都是新生，实力全部都处于低谷之中，面对死亡之神的命令根本不敢违背。
但若是允许其信仰多位神祇，那么便可以同时为多位神祇供给信仰之力，在无形之中便增加了资源利用率。
因此，如何协调各方矛盾，如何让先行者与后来者之间的冲突不那么尖锐，这便是死亡之神当下所面临的第一个问题，也是他想要成为诸神之王所要面对的第一个挑战。
作为当前隐隐之间的诸神之首，也作为诸神会议的发起者，死亡之神自动拥有了这两样权利，对于诸神的威慑力自然变得更强了。
以力量强行压制，压制那批先行者，固然能够在一时之间起到作用，但长期下来却有不小的隐患，更对死亡之神自身不利。
在这种打击的持续之下，整个物质世界的氛围在短短时间之内便为之一清，显得清净了许多。
信仰变得不再唯一。
诸神默默潜伏，开始在各自的地域之中修养着，慢慢恢复着自身的力量。
经过了这数千年时间的努力，死亡之神的威望已然更进一步，更在物质世界人口繁衍的同时，又掌握了不少关键的权柄，同时获得了物质世界的更多支持。
但若是允许信徒同时信仰多位神祇，那么情况无疑便会好上不少。
有许多神祇的神职与掌握的权柄太过小众，注定其信徒稀少。
过往的经验告诉死亡之神，同样的一片土地，其中能够承载的人口是不同的。
这种现象的存在，毫无疑问对人口的繁衍极其不利。
而到了这个时候，死亡之神也以自身威望，展开了第二次诸神例会。
大地之上，一种种高产的农作物被发现，投入到了使用之中，使得粮食压力大为减缓，人口的繁衍数量开始增长。
除了这两条之外，其实还有许许多多的细小条例，只是真正对诸神产生影响的，也就只有这么两条。
物质世界中的土地十分广袤，纵使存在的岁月如此悠久，其中的土地仍然有许多没有被人所占据，亦或者说，尽管有生灵存在，但利用的效率却并不是很高。
那种打击之严厉，力量之恐怖，是那些邪恶存在从未有想到的。
但既然如此，那么使物质世界之中的信徒数量变多也就行了。
第一次诸神例会之时，是阿帝尔等上古巫师入侵物质世界之时。
在物质世界之中，有不少传奇强者，乃至于一些半神有着让信徒血祭的习惯，以此获取力量。
过去之时没人想着改变，不是没有人看见，而是诸神之间彼此牵扯，相互拖着后腿，才导致的结果。
如今，源于巫师世界的外敌已经退去，死亡之神因为此前拯救诸神，保卫物质世界功绩，此刻隐隐之间有诸神之首的趋势。
整个物质世界之中的信徒是有限的，你多一点，我就少一点。
在物质世界之内，一位位死亡之神的祭祀不断出手，干掉了一个个此类存在。
这是力量的获取方式之一，毕竟半神不是真正的神祇，力量的来源远没有那么广泛。
随后的日子里，物质世界之中逐渐陷入了平静之中。
除非，死亡之神愿意推翻自己的诺言。
整个物质世界之中的人口，在短短数千年时间内便翻了好几倍，已经足够满足诸神的复苏所需。
所以在物质世界之中，有不少半神以血祭作为自己获得力量的主要手段。
可以说，在经过了数千年时间耕耘与酝酿之后，如今死亡之神的威望，已然丝毫不逊色于曾经的太阳之王。