李子金撰子金号隐山柘城人
勾股矩测解原二卷
黄百家撰百家见儒家类
【臣】等谨按勾股测量昉於絜矩其术至精其用至广测高则用立矩测深则用覆矩测远则用偃矩顾方可测圆不可测於是割圆之法立平可测险不可测於是重差之术生周髀开方之图刘徽海岛之算传者寥寥不絶如綫自
本朝三角形测量法立较勾股至为径捷简易功用悬殊要之仪表相辅而行勾股之法实不可废百家是书虽不过摭陈古法而测量之学颇足以资考证焉
少广补遗一卷
陈世仁撰世仁海宁人康熙乙未进士
【臣】等谨按少广之术所赅不一是编专取少广中堆垜一条因其仅具边数层数求积数法未具以积数求边数层数法且算家鲜通其故乃以一面尖堆及方底三角底六角底尖堆各半堆等题分为十二法复有抽奇抽偶诸目反覆推求以补少广所未备实为有禆算学惜其图说未之及焉历算丛书六十二卷
梅成重定其祖文鼎之书成宣城人康熙乙未进士官至左都御史
庄氏算学八卷
庄亨阳撰亨阳字元仲南靖人康熙戊戍进士官至淮徐海道
九章録要十二卷
屠文漪撰文漪字蒓洲松江人
围径真旨【无卷数】
顾长发撰长发字君源江苏人
全史日至源流三十三卷
许伯政撰伯政见经类
算学八卷续一卷
江永撰永见经类
八线测表图说一卷
余熙撰熙字晋斋桐城人
右推算
御定星历考原六卷
康熙五十二年
圣祖仁皇帝御定
【臣】等谨按古者重黎世职羲和命官所以顺天行而成人事也後世阴阳之术颇沿其流方技之家遂滋其说盖荒诞无稽者往往而有矣是书简汰诸说之纷繁而括其纲要凡分六目一曰象数本要二曰年神方位三曰月事吉神四曰月事凶神五曰日时总类六曰用事宜忌每一目为一卷俾趋吉避凶者了如指掌
大圣人所为敬承天道而不拘於小数不牵於禁忌者宜
万世奉行而勿替也已
钦定协纪辨方书三十六卷
乾隆六年和硕庄亲王允禄刑部侍郎张照等奉
敕撰
皇上御制序曰粤昔帝尧命羲和敬授人时厥民知析因夷隩之节後圣有作推而弥广至於外事用刚日内事用柔日此皆载之经典百王不易者也厥後滥觞日以讹谬术士以吉凶祸福之说震惊朕师不可方物如褚少孙补史记所称彼家云吉此家云凶彼家云小吉此家云大凶茫乎不知其畔岸汉武以来已如聚讼而荀悦王充辈斥为理之所无弃而勿论者也虽然天以日月行四时人奉天而时若向明而治向晦而息后王君公所以奉若天道也日出而作日入而息羣黎百姓所以奉若天道也否则不能晨夜不夙则暮诗人讥焉人人所知也然则举大事动大衆协乎五纪辨乎五方以顺天地之性岂无寸分节解以推极其至精至微之理者欤其支离蒙昧拘牵谬悠之说乃术士之过而非可因噎而废食者也钦天监旧有选择通书刻於康熙二十二年其书成於星官之手因讹袭谬见之施行往往举矛刺盾
皇祖圣祖仁皇帝知其荒率不可以训曾纂为星历考原一书刋刻颁行而未将监本改正盖以待夫後人
圣人之心慎而又慎如此也以喻监臣监臣曰通书之谬允宜改正朕因其请谓及今犹有庄亲王等数人曾经
皇祖指授稍明此理使此时不加订正恐後此益复无可任使爰命编辑成书颁布天下较之旧本谬说少除然俗所久沿则亦不能尽去便民用也命名曰协纪辨方书夫协纪辨方者敬天之纪敬地之方也一作止一语默天地实式临之况其大乎如曰如是则吉如是则凶如是则福如是则祸则明者所弗道也虽然敬不敬之间吉凶祸福随之矣是为序
【臣】等谨按旧本选择通书羣疑滋甚
皇上特命诸臣详加驳正定为斯编凡本原二卷义例六卷立成宜忌用事各一卷公规二卷年表六卷月表十二卷日表一卷利用二卷附録辨讹各一卷凡五行之生克神煞之吉凶一一绘图立说以识趋避之端举术家之傅会不经繁碎拘碍者悉破除之仰见
圣人利用前民无不本乎至正大中之义有如是之深
切着明者耳
禽遁七元成局书十四卷
汪汉谋编陈锟校録汉谋锟里籍俱未详
【臣】等谨按是书用翻禽倒将之法世颇称之然与池本理所论以翻覆为翻禽倒转为倒将不能尽合盖犹未离乎俗说也
陈子性藏书十二卷
陈应选撰应选字子性广州人康熙中诸生右五行
易冒十卷
程良玉撰良玉字元如歙县人
良玉自序曰用爻随大随细可求吉凶良玉向成筮类五十篇内设三百七十有七问适楚遇枯匏老人授以阐易之书数十种立法四十一篇计九十一章列成卦成爻之由立世立应之法盖易者象也告於蓍则以蓍占告於五行则以五行占告於焦氏则以焦氏占可也其成卦成爻一也皇极数钞四卷