不遍知慢 即将转生
无慢断慢 而解脱者
彼伏慢结 越一切苦”
我闻世尊说此义。
九（一、一、九）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知贪，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知贪，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：
“贪婪有情 依贪行恶
胜观之人 正知断贪
断于此世 决不再来”
我闻世尊说此义。
一〇（一、一、一〇）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知瞋，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知瞋，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：
“瞋之有情 依瞋行恶
胜观之人 正知断瞋
断于此世 决不再来”
我闻世尊说此义。
成就者品第一
摄颂曰：
贪（一）、瞋（二）及痴（三）、忿（四）、覆（五）、慢为（六）、一切（七），慢（八）贪（九），瞋（一〇）更为二说，谓第一品。
一集 第二品
一一（一、二、一）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知痴，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知痴，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：
“痴之有情 依痴行恶
胜观之人 正知断痴
断于此世 决不再来”
我闻世尊说此义。
一二（一、二、二）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知忿，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知忿，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：
“忿之有情 依忿行恶
胜观之人 正知断忿
断于此世 决不再来”
我闻世尊说此义。
一三（一、二、三）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知覆，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知覆，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：
“覆之有情 依覆行恶
胜观之人 正知断覆
断于此世 决不再来”
我闻世尊说此义。
一四（一、二、四）
我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！我不观他之一盖如无明盖，依彼［无明］盖所覆，众生长时驰骋流转生死。何以故？诸比丘！依无明盖所覆众生，长夜驰骋流转。”世尊说此义，此处如是说：
“他无一法 有覆群生
日夜流转 如为痴覆
然如舍痴 破除闇聚
更不流转 亦无他因”
我闻世尊说此义。