对此，如是言：
惧怖惊惶知 自己之死灭
不凶暴押杀 其他诸有情
此善升天上 享其善业报
于彼处命终 再生来此世
获得三种相 足跟宽广长
身肢善正直 清净若梵天
腕间美幼嫩 形状甚端正
指亦甚柔软 而又甚纤长
具足此三种 殊胜大人相
王子寿长存 其相永示现
若彼居在家 长久存生活
倘若出俗家 更长存生活
若修神通力 以及禅定力
如是之特相 得其寿长久
一三
“诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，施与美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生于天界……乃至……彼于彼处命终，生来此世间，得此大人相。［谓：］有七隆满处，［即：］两手隆满、两足隆满、两肩隆满、项隆满。
一四
彼具足此相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为［轮］王有何得耶？享受美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。成为［轮］王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？受美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物，成为佛陀有如是得。”
世尊说斯义。
一五
对此，如是言：
硬食与软食 尝味及舐食
最上之味食 此等物施人
遂行此善行 彼长乐天界
再来生此世 得七之隆满
手足且幼嫩 观相诸贤言
“得受硬软食 以及种种味
住于在家者 其义甚难明
出家之得受 硬软味等食
以断在家缚 获得最高位”
一六
“诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，以四摄事摄受人，即：布施、爱语、利行、同事也。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生善趣天界。彼于彼处命终，生来此世间，得此二种大人相。［谓：］手足之柔软及于手足有网缦也。
一七
彼具足此等之相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为［轮］王有何得耶？善摄受随从者。婆罗门、居士、市民、材人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、富豪、王子等皆为彼所摄。成为［轮］王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？善摄受随从者。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天人、人类、阿修罗、龙蛇、乾闼婆等皆为彼所摄，成为佛陀有如是得。”
世尊说斯义。
一八
对此，如是言：
布施与利行 爱语及同事
他作与自行 善摄受彼等
不轻于功德 而上升天界
彼于彼处殁 再来生此世
手足之柔软 并有网缦相
年轻幼王子 则得相如是
光辉极美妙 人人顾不厌
彼之随从者 甚实善从顺
住此大地上 最优善摄人
愿求为爱语 利益与安乐
彼行诸作为 完成诸功德
舍离诸爱欲 及一切财富
而成为胜者 为众说诸法