曹芳将钟会的提议交给身边的近臣讨论。
不出意外，争议很大。
有人表示赞成，有人则极力反对。
赞成的大多是将门子弟，他们的祖辈、父辈大多与郭嘉为同僚。当时交情未必好，可是随着时间流逝，他们之间的分歧、冲突渐斩消弥，共同点却得到了加强，有极强的同理心。
所谓郭嘉德行不够，动静不合礼，只是士大夫们的偏见。
很大程度上，礼就是一种身份歧视，是世家用来打压寒门的工具而已，推行九品中正之后更是如此，引起了很多人的反感。
要求军中将士能像士大夫一样温文尔雅、动静以礼，本身就不合理，更别说有些所谓的礼仪根本就是矫柔做作，为礼而礼，故意设置一般人不理解，也不清楚的规矩。
为郭嘉鸣不平是表相，表达对以门第、品行为标准的官员评价体制不满才是真正的目的。
因此，天子祭奠郭嘉就是给士大夫们的一记响亮耳光。
不仅要派人祭奠，最好是天子亲自去。
支持九品中正的人心知肚明，所以强烈反对，并将些上纲上线，声称天子祭墓是重大礼仪，郭嘉虽然有功于武皇帝，却承受不起这样的恩宠。勉强行之，与礼相悖。
与其他人不同，郭嘉去世很早。先帝继位，他已经去世二十年了。先帝将程昱加入配享的名单，却没有郭嘉，自然是因为先帝也觉得郭嘉不配。
高祖（曹丕）数次东征，从来没祭奠过郭嘉。
即使是对郭嘉极为信任的太祖，也未曾在东征时派人祭奠郭嘉。
三祖如此，陛下岂可破例？
再者，天子此行是增援寿春，抵御孙权进攻，军情紧急，哪能如此耽搁。
到了阳翟祭郭嘉，到了许昌要不要祭陈群，到了颍阴要不要祭荀攸？
如果都要祭，将来到了谯县，要不要祭其他人？
谯县作为大魏龙兴之地，佐命功臣可比颍川还多。
祭这么多人，要耽误多少时间？
双方争得很激烈，互不相让。
曹芳觉得各有道理，倒不好直接决定。反复思量之后，向虞太后征询意见。
一开始，虞太后也觉得棘手，不好处理，便召来虞松问计。
虞松提出了一个解决方案。
郭嘉未能配享太祖庙庭，的确不太合理。
但功臣大规模配享就是正始四年的事，当时主政的是太傅司马懿和大将军曹爽。没能将郭嘉加入其中，是他们的失误，不是天子你的责任，更不是先帝的错。
既然如此，本着有错就改的原则，将郭嘉加入配享功臣名单，岂不比派人祭奠更能表示尊重？
要给面子，索性就一劳永逸的解决问题，而不是敷衍了事。
配享太祖庙庭，就不必去祭墓了。不祭郭嘉，自然也就无须祭钟繇、陈群。
军情紧急，不要耽误时间。
听完虞松的意见，虞太后非常赞同。
有一句话，她藏在心里，没有说出口。
她作为正妃，却被先帝冷落，未能立为皇后，一直耿耿于怀。如今虽然不表现在脸上，心里却记着。对钟繇以妾为夫人，她非常反感，根本不想给张夫人面子，为张夫人撑腰。