活阎罗花晓鸳没有理会他，而是玉手一挥，那秋霜剑如同有了生命一般在手边环绕，蓄势待发。黑唇蛟见状大喊：“屍骸救我。”听到命令的那十个“无常”放弃了和黄衣木人纠缠，刷刷刷的飞往黑唇蛟身边，把他团团围住保护起来。
花晓鸳哪里会在乎这些杂碎，玉手翻转向下一指，秋霜剑如灵蛇吐信，嘶嘶破风，又如游龙穿梭，直奔“无常”周身，时而轻盈如燕，点剑而起，时而骤如闪电，落叶分崩，那真是一道寒光手中起，万里已吞贼人血。秋霜在“无常”身边穿梭，剑剑破喉，霎时间十个“无常”全部应声倒地，毫无还手之力，剑锋一转，又连带着把刚才和“无常”对打的黄衣木人也一并收拾了，二十几具“尸体”就这么横七竖八的躺在了地上。
黑唇蛟见到此景，无限的恐惧涌上心头，冷汗一滴一滴顺着脸颊滑落，背后因害怕而冷汗连连，身子也竟微微发抖。可他也没有认命赴死，趁着花晓鸳玉手一挥收式回剑的刹那，双手一拍脸颊，“哇”的一声从口中突出一团黑烟，借着黑烟的掩护，用尽全身力气纵身一跃，跳过院墙逃之夭夭。虽说这黑烟阻碍了花晓鸳的视线，但这活阎罗可并非浪得虚名，眉头一皱，正欲催剑击之，但双眸一瞟，看到了倒在一旁的张鹤凡。活阎罗先是一愣，而后目光就一直锁定着这个十几岁的男子。
三日后，贺州少华山玄基观内，清晨。
“二师兄，欢儿和小凡已经离开多日，为何还未归来？”三师妹常迎雪在去往后山的小径上拦住了常遇春，这常遇春刚刚为闭关的师傅送去书籍和素食，正在快步赶回观中。常遇春被师妹拦下，站定后道：“我也不清楚为什么，师傅闭关前，我有问过此事，但师傅让我暂代处事，一切事宜有我定夺。我也正想和你商量，此事如何。”
这陈季常真人一年会有两次入圜办道，也就是道家常说的“闭关”，各为期三十日有余，一为打坐冥想，二为入定修炼。“闭关”最早出于道家，千百年来一直为道人所沿袭，但是把这“闭关”说成是武功仙术修炼的必经之路确是不妥，“闭关”不是修武，而是修道。其中这个“闭”指的是封闭，阻挡的意思。封闭是要修道的人外相不入，使身口意三业不扰心田。阻挡，是隔绝外界尘世俗缘，去除红尘烟华对修道人的影响。这个“关”字，这里有三个意思，一是指关闭，二是指层次和境界，三是指节点和关口。关闭是要道人做到内相不出，使精气神三宝不会外漏。节点是说修炼到一定程度后必然跨越的层次。关口是指七返九还的关窍，也是元气灵珠修炼最关键的地方。
常遇春和常迎雪二人踱步观内的三清阁，一边走一边计划着。常遇春道：“欢儿和小凡处世未深，我是一直担心他二人的安危，不知师傅当时为何让她二人前去青山镇。”常迎雪不知事情缘由，就问道：“去青山镇何事？”迎雪这么一问，常遇春才哀叹一声道出事情原委，说是师傅命宁张二人去悦来客栈等候郭济郭庄主送来的一个锦盒，师傅说那锦盒里有天大的秘密，“我就在想，如此重要的锦盒，让欢儿和小凡去取，实属不妥啊。”常遇春抱怨道。迎雪忙着打圆场：“也许师傅有自己的考虑，他老人家决定的事，一定有他的理由，二师兄切莫多言。”常遇春一甩道袖长叹一声：“唉，罢了。”紧接着又说到：“我就是担心他二人会有所不测，这样吧，师傅闭关，我暂代师傅主事不能出观，你与不留去青山镇打探欢儿和小凡的消息吧，如果遇到他二人就即刻回来，不许耽搁，但如遇棘手之事就传信于我。”
“是，二师兄，我这就去找五师弟。”说罢转身就走，去找五师弟钱不留。
钱不留既是这几位的师弟，也是张鹤凡的师哥，位列第五，家中是国都建邺城富商，虽算不上是富可敌国，但也算是腰缠万贯富甲一方了。这钱不留幼年时得了一种怪病，后背无端长出巴掌长的黑毛，而且这片黑毛的整体形态像是一只狐狸，一到夜里这黑毛浮动，还伴随着发出“嗷嗷”的怪叫声，怪叫倒也不碍，关键是这黑毛撕扯着钱家小子的后背筋肉，疼痛难忍啊。有人说这个他爹钱万金曾经做了亏心事，逼死的府中婢女化作狐妖来索命的。但这种索命之事大多是扑风捉影，以讹传讹罢了，钱家老爷人还是不错的，有德之人才能有运有财嘛。
但话又说回来，且不讲这婢女之事是真是假，要真是这狐妖作乱，也会找到总是出门的钱万金钱老爷啊，为什么找上他年幼的儿子呢？这万事总有他个缘由，因为这钱家小子是那八字纯阴之人。八字纯阴的人，阴阳之命是根据天干地支来分的，天干和地支中单数是阳，双数是阴，八字纯阴的人天干地支都是阴的人是容易招惹神鬼的，也很容易生病，阳气受损阴气变重。所以说这钱家小子在这鬼神精怪眼中就是一块香肉。家人遍访名医也没治好这一背的黑毛，而这黑毛还有越长越大越长越长的趋势。
要不说这钱家小子有福气，没人能看好得怪病，家里人似乎放弃了，但这事传到了一位在建邺城云游的道人耳中，这道人不是别人，正是贺州少华山玄基观陈季常真人的师弟——皇甫慈法师。皇甫慈法师自身乐善好施，遇到这样的事必定尽力相助。等见到这钱家小子之后，才发现这背身上的并非什么厉害精怪，只是被着极阴的香肉身体吸引过来的而已，打算长住了。
皇甫慈法师略施法咒就打散了这精怪，算是救下来钱家小子的一条性命，但法师把此事原委和他家少爷的命数告诉给钱老爷后，钱老爷坐不住了，想求得儿子的一个保命之法，哪怕倾家荡产也在所不惜。可这皇甫慈法师也说了，这种事儿，钱没用，只能自求多福。而后实在耐不住钱老爷的救命请求，只能告诉他“若要太平，唯可修道乎。”法师怕钱老爷舍不得这宝贝儿子，所以一直没说这种方法，但如今看这钱老爷对保住自己儿子的性命实在无可奈何，索性就告诉他了这个方法。而这钱老爷想都没想，也没和内人商量就同意了这个办法。要说啊，这一切都是命。
皇甫慈法师告诉他，把孩子送去贺州的少华山上玄基观，找到陈季常真人，并把这封书信交于他手，他就会明白并会好生安排你的孩子。钱老爷磕头道谢后，皇甫嵩法师就离开了钱府，也离开了繁华的建邺城，继续云游去了。钱老爷遵照皇甫慈法师的安排把钱家少爷送到了玄基观，陈季常真人看过信后也了解了这孩子的情况，安心将他留下，并赐名“不留”，而“不留”也寓意着割舍和分离，意与不良之事断舍离。至此之后，钱不留就一直在少华山玄基观修行，但因为自身的种种原因吧，陈真人还是会总让他回家看看，算是让家人看到这孩子多年以来都还平安顺遂。九岁入观，这一晃就是十一个年头。
常迎雪在观内找了一番，最后在东厨找到了钱不留，他正与观内的几名火居道士研究种菜事宜。常迎雪说明了宁欢和张鹤凡可能的处境，二人就决定即刻动身前往青山镇。这钱不留自小就有使钱支钱的本事，所以从几年前就开始在观内负责一些生活用品的采买，什么针线布匹，什么油盐酱醋，还有些书籍笔墨之类，对于山下距离最近的青山镇那是再熟悉不过了。