“哪儿呢？”
那人不解询问的同时，又把头给凑近了画卷细看，但找了又找，也没有找到猎人。
“柏教授，恕我眼拙，还真没看出猎人在哪里？”
那人想来是认识柏桓的。
不过，今天来的这些人里，恐怕也没人不认识柏桓。
“咱们现在看这幅画的视角，就是猎人的视角。乐老师，对吗？”
柏桓不让乐影叫他柏教授，结果自己还是叫乐影乐老师。
“柏教授说得对。当然，这只是我们现在对于这幅画的理解。作者想表达的到底是什么，恐怕只有作者才知道。
但很遗憾，这幅画的作者至今所可考，成画的年代也只能从风格和纸张等方面来大概推测，但不一定准确。”
乐影很谦虚。
这幅《狩猎图》作者是谁，虽然无可考了，但年代其实是准确的。
因为这是他和大妖一起进的第一幅画，而猪刚鬣也是她收的第一个精怪。
大妖说是哪一年，那肯定就是哪一年。
只是，按大妖所说的年代，这幅画的风格又对不上那个时代的风格。乐影说无可考，只是不想在学术上引起纷争。
对于一个没有存在于历史中的时代，如果非要确定说这画出于多少年前，那就会有一堆人跳出来从各方面来否定结论。
几个人围在《狩猎图》前欣赏画作的时候，猪刚鬣也就站在旁边，看着画作里的自己。
像他这种画作里的精怪，本身是没有生命的，只是偶然得了机缘，他才有了生命。
但现在，他看着画上的自己，一直在想一个问题，画里真实的那只野猪后来怎么样了，是不是被猎杀了呢？
这个问题他以前没有想过，因为严格来说，他跟真实的那头野猪还不是同一个。
乐影见猪刚鬣看自己有点出神，带着柏梗去看下一幅画的时候，偷偷用手指戳了他一下，他立马回过神来，然后快步跟到乐影身边，低声问：“主人，什么事？”
乐影拿出手机，输了一行字：你家大神在干嘛？
猪刚鬣答道：“我出来时，大神跟孙大姑娘玩游戏，但这会儿我去看看。”
猪刚鬣说完就飞走了。
乐影带着柏桓看了很多字画，柏桓静静地听着乐影的讲解，直到最后站在了《江山血月图》前面。
整个长卷确实恢宏，但真正让众人讨论的还是最后那一幕。因为那一幕上有乐影和大妖。
乐影穿着现代的衣服，而大妖则一身鲜红色长袍，似乎与之前画中的檀郎国君的形象相呼应。
乐影在补两个人头像的时候，绝大部分保留了大妖的长相，也就是说，对于见过大妖的人来说，一眼就能认出来，画中人与大妖很像。
但是，真正见过大妖人的寥寥无几。
对于自己，乐影几乎就抹去了自己所有特点，长相上来看，完全是另一个人，但神态上还是带着乐影的影子。
“你们有没有发现，这红袍郎君倒是跟咱们柏教授很像啊。”
不知道谁说了一句，原本看画的人都回头看柏桓，于是很快就有人赞同，“确实挺像。我刚刚看的时候还在想，这红袍郎君看着挺面熟的，像是在哪里见过，原来是柏教授”
柏桓自己看到那最后一幕的时候，也有点意外。
一个人对于自己的长相是最熟悉的，所以，看到那张脸，他第一刻就想到了自己。
“这么说，我是在睡梦中穿越了吗？而且还是穿越到了这画中。”柏桓笑道。
“咱们考古界不乏穿越。就如上世纪九十年代在浙江发现的战国水晶杯，以现在的人眼光来看，是一只普通的玻璃杯，但其材质却是水晶的。
以战国时代的工艺来说，似乎又无法完成那样一件作品。所以，很多人认为这是穿越，不是东西的穿越，而是技术上的穿越。
这画中的红袍郎君确实与柏教授很像，但气质似乎又截然不同。
若说他是前面画卷中的檀郎国君，虽然长得是有向分像，但檀郎国君似乎带着几分邪气，而这位红袍郎君则略带几分神气，神仙的那种神气，与不一样。
而且从这两个人物的画风来看，也不像是出自一人之手，有些像是后来给加上去的。但是”
那人的目光落在乐影身上，“我想，像这样珍贵的长卷，是不会有人舍得往上面随便添加的。”
乐影并不认识说话这人，但这番话听下来，其实跟事实已经很接近了。
那人打量了乐影一阵，又把目光回到画上，似乎在看画中的乐影。