“夏天的雨也能下得这么温柔缠绵吗？只是山东的雨到不了陕西，不知有多少百姓变成了枯骨，死后，也得不了好，灵魂也在哀嚎？”
吕家其他人已经习惯了少爷的自言自语，吕玉泽的叹息声，在宋康年的耳朵里变成了炸雷。
宋康年走南闯北这么多年，因为职业的特殊性，上到王公贵卿，下到贩夫走卒，宋康年见的人多了去，听到过的话和奇思怪论也多了去。这个长相白净略显痴肥的地主家少爷，土匪窝小头目能说出这种话来。
多少实在是让他感到惊讶，话的意境是有了，就是有些直白，容易让人忽略他的深刻含义。
宋康年自幼学通五经，满腹诗书，尤其精通奇门遁甲，阵法诡道。由于自身条件所限和家境原因，没有考上科举，为大明官场接纳。但是他的见识已经超过常人太多，巡游天下多年，也只是为了找寻一个明主，发泄一下老愤青的情绪。
吕玉泽眼中的悲伤和沉重，与他实际年龄严重不符，也与他那宽阔雄厚的身躯不符，那种忧郁感，让人感同身受，禁不住要上前询问其为何伤心？
“哈，该死的雨停了，天来爷爷，山上的树莓要熟了吗？”
吕玉泽欢快的声音把整个小殿装满，一边的老头子管家笑呵呵答应，明天带着少爷去摘树莓。
宋康年用力摇摇头，这个小胖子是分裂的吗？怎么可能一会子忧郁，一会子又变得欢快，这样喜怒无常，性情乖张，不是个好的首领啊。
宋康年不了解吕玉泽的想法，世间也没有人了解吕玉泽的想法。他只是在苦中作乐而已。
没有钱，这个世间最万能的东西，什么好的想法，能上天的想法都是实现不了的，一文钱难倒英雄汉，没有玉米、土豆、红薯种子，在明末想营造一方乐土，简直是痴人说梦。
这个世上没有大势，没有民心，有的只是利益，符合大多数人的利益，后世的《资本论》已经说得明明白白了。百姓是最现实的，没有利益，吃不上穿不上，自然不会让你朱家的人在龙庭上好好待着。
吕玉泽现在要做的，其实很简单。他要聚拢的吕氏的民心，要让所有吕家人知道一个道理，跟着他就是有利益，就是有肉吃有酒喝有女人抱，其他的都是虚的。
吕家满打满算，算上附庸，有三千多人丁，如何让这三千人成为他的种子，俯首称臣的种子，吸引更多的百姓来投靠他吕玉泽，才是他眼下必须要做到的事情。
非如此，不能和李张二人掰手腕，和皇太极过过招，享受一下，明失其鹿，天下群雄共逐之的快感。
到那时，持剑在手，环视群雄，试问天下谁的宝剑更锋利？
百姓在他这个后世人眼里，特别是接受了新思想教育的人眼里。并不是可以任意鱼肉的两脚牲口，不是肆意欺凌的奴仆。那些在明末走马灯过去的群雄，没有人能够代表天下百姓的利益。
那句话怎么说来着，对，后世历史课本书上经常评价一个历史人物的时候，会说的一句话就是，“此人有一定的历史的局限性。”他们都有局限性，没有变数的情况下，就是瘸子里面拔将军，谁做得稍微好一些，谁就坐天下。
现在有了吕玉泽这个变数。
那是不是可以这么说，接受过后世教育，可以做一个先知的吕玉泽没有历史局限性，可以代表老百姓的利益，把这个汉人的天下重塑一遍，塑他个固若金汤，流传万年。
第二天一早，吕玉泽看着出现在山峦中的太阳，映得周围景色红彤彤的。他走出了殿外，然后摔了一个结实的屁股墩，他坐在地上，也不起来，对着过来搀扶他的宋献策，高声喊道：“这苍茫天下，谁主沉浮，舍我其谁，舍我其谁啊？！”
宋献策看着这个狂笑的地主崽子，那是彻底懵了，在这荒山野岭的大殿里睡了一觉，难道又撞邪了不成，之前就听吕家人说了他家少爷，是犬妖转世的说法，这次又是什么大仙附体了？
回家的队伍多了一个人，就是那个叫宋康年的算命先生。吕新带着一帮少爷左右看看，直到发现不是一个瞎子，才露出了失望的神色，不是瞎子，还算得准吗？算命的人，触碰天机，不都是五瘪三缺的人吗？