第43章 修改《满江红》(1 / 1)

风香草暖走河东 / 著

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当然,这只是基本情况,不同境界、级别的文人书写,比如童生和圣人书写,即使是同一首战诗词,那威力也会相差千倍、万倍。

还有就是首创首页、首创与文人摹写的区别等等。

如果自己首创一首(更确切地说是从华夏诗词中选一首),那威力是不是像自己写“爆”、“炸”首创真字字符这样巨大?

二皇子可是说,首创战诗词的威力,能超过自己境界、以及这战诗词被摹写者所写威力的十倍,百倍。

如果真的这样,那自己写几首华夏描写战争的诗,也许可以抵挡妖族、蛮族更长的时间,让甜水镇百姓跑得更远。

但是现在自己现场写战诗词也有几个困难之处:

第一是自己所会的诗中,不知道哪一首是战诗词。

第二就是不管是真字符还是战诗词,第一次写必须写在纸上,称为首页首创真字符或者战诗词,而现在自己身上背着二皇子的这个小随从,还要掩护甜水镇百姓撤退,也许妖族、蛮族大军很快就会追杀过来,没有时间写。

没有时间写?

自己既然要掩护百姓撤退,那跟着百姓走,和停在这儿效果是一样的。

那就不跟着百姓走了,在这写一首战诗词!

只要写出首页首创战诗词,那以后自己再写,就能用毛笔临空书写了。

虽然书写战诗词非常耗费文气,但一则自己的文湖中有大量的文气水,这些文气水应该能支撑自己书写很久,再则,自己现在手中还有三块文气石,随时可以补充一点文气。

那就停下来,在这儿写!

杨子文首先在脑海中搜索写哪一首诗词。

虽然杨子文不知道,华夏的那些诗词,在这个世界,哪一首能成为战诗词,但他凭猜想也知道,描写战争的那些应该就是。

这个世界的《无衣》、《国殇》等,都是描写战争的,都是战诗词。

杨子文脑海中记有许多描写战争的诗词:

王昌龄《出塞》、 李贺《雁门太守行》、辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》以及李白、王维、唐朝边塞诗人们写的诗,很多都是描写战争的。

而杨子文最喜欢的一首描写战争的,是岳飞的《满江红》。

这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的坚定信心和乐观主义精神,把它写出来,在这个世界肯定是一首战诗词。

只是,华夏的历史、人名、地名、事件等和文元大陆很多都不一样,这《满江红》的内容中,自然也有些地方和这个世界不一样。

那就需要修改,如果不改,写出来这个世界的人们就无法理解。

这首《满江红》中,岳飞说三十功名,可自己只有十二岁,即使易容,至多也只能易容出二十多岁之人的模样,如果易容成三四十岁的人,无论如何也不太像,所以要改成二十功名。

贺兰山,在这个世界没有,或者说即使有,也很不出名,杨子文的前身没有听说过,二皇子给他讲述这个世界的事情,也没有提过。

没有贺兰山,却有连云山,现在妖族、蛮族之人正在这儿攻击呢。

还有胡虏、匈奴,这个世界也没有,要改。

不过,杨子文惊奇地发现,这个世界也有靖康耻,只不过这个世界的靖康耻并不是华夏的靖康二年,金朝南下,攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。

这个世界的靖康耻指的是,千年之前,一个名叫靖康的圣人,惊才绝艳,给妖族、蛮族造成很大的威胁,妖族、蛮族为了除掉靖康,就联合在一块儿,发兵攻打人族,抢占了人族很大一块领土,靖康圣人前去交涉,结果被妖族、蛮族几十名圣人境界的高手联手杀死了。

这事件激起了整个人族文人学子们的无比愤怒,无数学子们聚集在一块游行示威,要求人族青莲学院发兵攻打妖、蛮二族,为靖康圣人报仇,收复被妖族、蛮族占领的土地。

但那时人族弱小,不是妖、蛮二族的对手,虽然当时如果人族铁了心和妖、蛮二族死拼,也能给他们造成巨大的伤害。

但人族更有可能因此亡族灭种。

当时青莲学院的圣人们商议再商议、考虑再考虑,最后只能咽下这屈辱,派人向妖、蛮二族交涉,而妖、二族蛮还强词夺理,说是靖康威胁他们,向他们发动攻击,他们是被迫自卫的。

妖族、蛮族根本不把人族的抗议当回事,他们得意洋洋地和人族交涉人员兜圈子,谈判的结果自然是不了了之,人族白白被杀死了一位圣人,并被占据了一大块领土。

千年来,这件事是整个人族不能说、抚不平的屈辱和创伤。

但是“健康耻”不用改,那就要改“臣子恨”。

杨子文思索片刻,拿出纸和凤毛文笔,垫在书箱上,开始书写。

看杨子文突然停下来不走了,而是放下书箱,拿笔和纸。

趴在杨子文背上的刘雅诗有点奇怪:

进入甜水镇的妖族、蛮族之人全都逃出了镇子,他们很快就能跑到镇南关口处,找到妖族的大部队,向大部队禀报举人哥哥在镇里的消息,也许很快妖族、蛮族之人就会追赶过来。

此时举人哥哥就是拼命逃跑,也不一定能逃得了,他怎么停下来了?

并且拿出纸和笔?

他不是要在这儿写战字符、战诗词吧?

都什么时候了,一会儿兽潮铺天盖地冲过来,就这一小会儿功夫,他能写几张字符、几首诗词?

这么规模庞大的兽潮,不说杨子文只是一个小小的举人,写几张战字符、战诗词,就想抵抗,就是大宗师,抵挡起来也很难。

除非是半圣,并且在兽潮中没有半圣、大宗师境界的,半圣才有把握平息了这兽潮。

刘雅诗问杨子文:

“举人哥哥,你要在这写战字符、战诗词吗?”

“是的,一会儿妖族、蛮族之人很可能就会追过来,我手里的战字符用完了。

如果追过来的妖族、蛮族之人太多、境界太高,凭我一个人抵挡不了。

所以我准备在这儿写一首战诗词,等妖族、蛮族之人追过来,我用战诗词攻击他们,就能阻挡他们一段时间,掩护甜水镇父老乡亲逃走。”

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