五七 禅师乌巢授经文(2 / 3)

红钥 / 著

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乌巢禅师微笑道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。”

这倒也是,要说人家才是禅师呢,随便一句话就是饱含哲理的。

我若有所思的点了点头。

乌巢禅师继续道:“我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”

哎呦,这还没到西天就有佛爷来传经啦,好好,我这人是不挑不捡的,给就要。

乌巢禅师将这段只有两百七十字的多心经诵了一遍,倒也不难记,只听了一遍我就记住了。

教完了这段经,乌巢禅师转身就要回鸟巢去。不是,您既然这么大方,传了一段经文给我,就不能给我指点一下今后的道路吗,看样子您也是知道西天是怎么走的,说一声呗,让我这路痴心里也好有个底。

一着急,我竟伸手拉了一下已经踏上祥云准备起飞的老佛爷,“禅师,今后这路……”

我话没说完,乌巢禅师笑了笑,道:“道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”

我去,还不难行呢,听你这么一说我之前走的路那简直就是免费的高速公路啊,又快又稳,您这简单的几句话里可是有百分之八十都在讲后面的路上妖怪多着呢。

什么老虎坐琴堂,说的是寅将军吗,不对啊,寅将军坐的那叫坑。

前面几句说的都是些什么妖怪我不知道,但是后面说的野猪挑担子,水怪前头遇我是知道什么意思的,野猪不就在我身边嘛,前头的水怪,那肯定说的就是流沙河的沙悟净了。

而最后所说的多年老石猴,指的肯定就是孙悟空了,且不说多不多年的,我所知道的石猴,也就只有孙悟空这一个。

他那话是说孙悟空现在正在生气呢,或许吧,一只不知道因为什么罪名而被贬下凡的猪妖都有高人相识,自己这个闹了天宫的齐天大圣居然被人说不认识,肯定会有一些不高兴吧。

而这最后一句是话里有话,暗带嘲弄。

你问那相识,他知西去路。什么意思啊,就是说,这个人我不认识,你要是认识,你就去问他吧,他知道怎么去西天。话里话外的都在故意嘲弄孙悟空是个没什么名气的。

孙悟空他确实知道怎么去西天灵山,但是他知道是那天上的霄汉之路,一个筋斗云的转瞬即到,和我这白龙马蹄朝西的有什么关系。

说起这蹄朝西,有人会说这马的蹄子是朝后的,朝西不就是往东走吗。其实不是,我觉得这词作者的意思,是指白龙马的蹄子朝西迈进。

听乌巢禅师这话的意思,是让我不要管路有多远,反正妖魔鬼怪的有不少,但是我身边会有三个帮手,野猪水怪老石猴,而且自然有相识之人来指引道路。

野猪水怪指的是猪悟能和沙悟净,这一点从外观上应该就可以很简单的判断,可是老石猴你是怎么看出来的,孙悟空现在长的可是一个骷髅僵尸猴的样子,哪点像石猴了。

乌巢禅师能说出老石猴这三个字,说明他还是知道孙悟空的底细的,只是嘴上故意说没听说过。

更有意思的是,这乌巢禅师居然知道前方我还会遇到一个水怪沙悟净,这就有点未卜先知的意思了。

如果说有谁知道我唐僧会有三个,并且详细的知道有哪三个徒弟的,应该就是观音菩萨,惠岸行者,还有观音菩萨的上司如来佛祖释迦牟尼。

观音菩萨和惠岸行者知道是哪三个妖怪那是因为这哥仨就是他们选的,如来知道,是因为观音菩萨选好了取经人之后,肯定要回灵山一趟找布置任务的如来汇报工作。

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