六七八月份是最炎热的月份，贾母进宫就是八月了。
贾珠在六月初回到京都，带回来云贵边境土著的一些情况。
山里的土著竟然不认同朝廷的铜钱，自己个有独特的货币。
他们到不敢私自铸造货币，他们是以贝壳为货币。
云南山民自古有用贝壳作为实物货币的习惯。
但是，之前的云贵总督号称已经改良这些土著。
他们开始使用朝廷的铜钱为货币，以此作为他们的政绩。
却原来都是谎言。
朝廷对于土著多年来的免除赋税恩典，都是虚妄空言。
此外，贾珠又告诉乾元帝一个震惊的消息，那就是之前的总督跟管理土著的宣慰司衙门，有不可调和的矛盾。
这矛盾，就是朝廷的赋税与土著的货币。
土著之所以继续使用贝壳钱币，不愿意使用朝廷的铜钱，就跟兼任都指挥使的总督有关。
土著一石粮食换取铜钱，反过头来，买不到一石粮食。
都指挥使要求土著用银钱纳税。
土著用用粮食换取银子，一石粮食直能换取八钱银子。
但是，土著反头买粮食，必须一两银子才能买回去。
朝廷每年减免赋税的恩典，到了云南地面，形同空话。
他们年年缴纳了足额赋税，只不过，这一笔银子没有进入国库，而是进了总督的腰包。
总督衙门不仅收取赋税，还要求他们承担铸造官银的火耗损失。
之前，胡总督还常常私下向贵州宣慰司勒索各种贡品，主要是毛皮药材玉石，珍稀动物这种东西。
说是买，根本不给银子。
不给？给你安上抗税的名头，将宣慰使吊起来抽鞭子。
贾瑚暗访获得情况，是朝廷巴不得土著造反，甚至挑唆土著内乱，坐视宣慰使虐杀土著，逼迫土著反抗，然后给予镇压。
之前的胡总督，现在顾总督兼都指挥使，对宣慰司怀着极大的偏见，觉得他们是异族，其心必异，动辄滥杀无辜。
贵州宣慰使，已失去了保卫边境的作用。
总督传递给各宣慰司的信息，完全背离了太~~祖爷的初衷。