七郎的自恋，全长安数一数二，皇帝简直太了解了。
因此当有人弹劾七郎骄傲自大时，皇帝第一反应是“赵子逊哪日不骄傲？”
……大唐第一美男，还不许骄傲吗？
此时问罪，也不过是意思意思，没别的意思。
接着，皇帝肃容说起正事。
“长安有数百名扶桑留学僧人及士子，得知其国归附大唐，震惊不敢置信，聚众在国子监门前静坐哭泣，城中议论纷纷……”
“倭国之事的经过，究竟如何？”
大唐是真正的四夷来朝，国子监留学生数以千计。
一个处理不好，有损天朝上国仁德的名声。
召七郎回京，其中一个原因就是“圆润大师”声望高，由他来亲自解释，能压下各种质疑。
七郎见起居郎在一旁奋笔疾书，知道自己说的每一句话都将载入史册。
他打点精神，说出早就准备好的话。
“倭国海盗侵扰三韩、辽东乃至山东海岸，是众所周知的事，我国也派出水师出海打击，但一直难以清剿。”
“我此次奉旨出扶桑，给他们下文书，命其国自行剿匪……”
我有提前警告啊！
可他们不仅不听警告，竟敢派人到海上拦截、袭击我！
我不得不向倭国皇室问罪，只是问他们要一个解释。
谁知倭人丧心病狂，竟然残酷搜刮百姓，意图收拢财物再次对我发起攻击。
其国百姓不堪压迫、揭竿而起，并请我朝派船接他们到大唐以脱离苦海。
倭国皇室见大势已去，终于悔不当初，愿顺应天意、归附我朝……
“臣所言句句属实，可以慈惠禅师嫡传弟子之名发誓！”
禅师：……阿弥陀佛。
起居郎听着赵子逊慷慨激昂的话，不知道是信好，还是不信好。
他信不信不要紧，关键是天下人会信吗？
后世之人看到这一段会信吗？
华夏礼仪之邦，当以理服人、以德服人。
起居郎春秋笔法，将这番话删减为“使其自行剿寇，乃不从，征发百姓为寇，至民变……见大势已去，遂请去尊号以归附。”
皇帝也知道七郎的话不尽不实。
但那又如何？
不管什么时候，有一个道理放之四海而皆准。
国家强盛、民族强大，说太阳是方的都有人信！
允许你蛮夷小国归附，那是看得起你！
此时的大唐，正是当世第一强国。
七郎何其有幸，生在这个时代！
皇帝本来就是“远人不服就把他打服”的性格，扫了奋笔疾书的起居郎一眼，一脸严肃地说：“我朝距离扶桑远隔重洋，解救其百姓危险重重……”
“但大国必须守信，你既已应下，便由东海道大总管李德謇派船解救受苦受难的倭人吧！”
七郎立刻说：“陛下仁德泽被四方，是扶桑百姓的幸运！”
君臣二人四目相望，忽而一起笑了……有种“狼狈为奸”，哦，应该是“志同道合”的默契。
今日的君臣对答，自会传播出去，以安抚四方蛮夷。
……放心！只要你不主动挑衅大唐，就不会打你！你若是主动挑衅，虽远必诛！
若对事情的真相还有质疑，欢迎去找赵子逊，他已回了长安。
七郎：来吧！本都督左手以德服人，右手以理服人。
至于被押回长安的倭国皇室一家，皇帝交给鸿胪寺安置，连召见的性趣都没有。