七郎当然不会落后于圆通。
慈惠禅师以天下为棋盘，东南西北各有布局。
二师兄圆融去吐蕃弘法多年，配合文成公主，扩大汉传佛教在吐蕃的影响力；
大师兄圆真去了倭国，已是贵妇人的座上宾；
三韩之地，就是七郎和圆通的战场。
百济新都周留城，扶余义慈一夜之间须发全白。
寄以厚望的长子扶余隆死了，孙子扶余文思给他下了战书。
虽然明知那封战书不是孙子的本意，扶余义慈还是有种众叛亲离的恐慌难道大唐真的不可抵抗吗？
雪上加霜的是，伽倻部送来战报，留守的将士被新罗全歼，如今新罗已占领伽倻城。
伽倻城主原本已在勤王的路上，得到消息调头回援老窝被人端了，还勤个屁啊！
大王，前方传来密信心腹急匆匆地进殿禀报，脸上全是为难的神色。
扶余义慈狐疑地接过密信，片刻之后，颤抖着手将信交给其他臣子传阅，铁青着脸问：你们觉得是不是真的？
这一定是赵全的反间之计！一个性格率直的臣子直言不讳地说出自己的想法。
另一个老臣迟疑一下补充：道琛、福信对百济很忠诚，虽然跟赵全同属佛门弟子，但绝不会为了赵全给的小恩小惠背叛大王。
扶余义慈听完，脸色终于缓和了一些。
密信中居然说，赵全与道琛、福信论法，相见恨晚赠予道琛、福信佛家秘宝，要助他们建立新的佛国百济！
虽然如此，想到孙子都能给自己下战书，扶余义慈还是将信将疑。
他看向众人，缓缓地说：不是我不信任自己人。汉人有一句话臣与主同者亡，现在最后的兵力都在道琛他们手中，我不得不忧心。
臣与主同者亡，意思是臣子的权威跟君主一样，国家就会灭亡。
王室的根基在任存城，城破之后威信就大大降低了。
如今那些僧兵，只听道琛这些大和尚的，哪里听国王的？
明明知道这是唐军的反间之计，还是刺到了扶余义慈的心头。
臣子们互视一眼，能跟着扶余义慈迁都的，自然是他的心腹。
这些人也都是任存的大家族结果来到周留城，却发现这里是和尚的势力，心情很是失落。
低声商议了一会儿，众人决定先观望前线的战况，粮草方面还是先有所保留，不能像先前那样全力支持道琛和福信。
此时，七郎站在高高的山丘上，遥望着不远处守卫森严的小城，感慨：和尚也能练出这样的强兵，杀了真是可惜。
难怪历史上，在百济王室都投降的情况下，道琛和福信还能召集信徒负隅顽抗，打败了响应大唐要求、协同出兵的新罗军。
如今嘛，和尚对和尚，看谁技高一筹。
道琛据守这座小城龟缩不出，交战都是小打小闹，似乎在等待百济各部的勤王军。
新降的百济将领跟随观察敌营，献策：赵使君何不再用山崩地裂之术？想来道琛他们法术不及使君，无法破解。
山崩地裂的威力，给百济人留下了难以磨灭的印象。
七郎摇了摇头：如今不是施法的良机。
真实的原因，当然不能对降将说如今春暖，山上积雪融化，百济军驻扎的小城在熊津江边，又有支流环绕。
这种情况下根本没办法挖地道埋火药炸城墙。
百济降臣颇为遗憾，还以为能亲眼看到赵使君请神施法呢！