明观十年九月，剑南道益州华阳县，天明村。
秋收结束，看着一袋袋的黍米搬进粮仓，赵继祖心满意足。
这些日子可把人累惨了，老赵家破天荒地煮了一大锅香喷喷的麦饭，还炖了一锅猪头肉。
城里贵人都说猪肉是贱肉，可穷人有肉吃就不错了，还管什么贵贱！
猪肉的咸香飘满院子，六岁的赵七郎带着两个侄子、两个侄女在厨房门口探头探脑，口水都要流出来了。
不一会儿，赵大郎的媳妇张氏和赵二郎的媳妇孙氏抬了一个大瓦罐出来，里面满满一罐的饭。
家里人多，不用大瓦罐不行啊！
趁着落日余晖，一家人抬着桌子、板凳到院子里用晚食，老天爷的便宜不占白不占。
赵老汉的老妻周氏是掌勺的，给每个儿孙分了一碗饭，一人一勺肉。
孩子们立刻夹了肉塞进嘴里，吃得满嘴流油，幸福得小脑袋摇摇晃晃。
赵老汉看儿孙们吃得香，满足地喟叹：就是皇帝老爷，也就这样的日子了。
赵七郎抬起头，嘴巴里咬着肉，含糊不清地说：皇后娘娘做的猪头肉，也没有娘做的好吃。
周氏喜得夹了一大块肉给幺儿，这孩子说话就是实诚！
吃饱喝足，一家人坐在院子里揉着肚皮打嗝，赵老汉把全家最聪明的赵七郎招到身边，问他今年要交多少粮税。
秋收结束，该到县城交税了啊！
本朝新建不过几十年，经历过南北朝和前朝的动荡，人口大量减少，许多地方的田地都丢荒了。
唐《田令》规定十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩。
贵族官僚的永业田和赐田，可以自由出卖。百姓迁移和无力丧葬的，准许出卖永业田。口分田在死亡后收归官府再行分配。
这些田地看起来多，但农具简陋、赵家又没有牛，根本说不上精耕细作，收成就看老天爷的意思。
老赵家没有分家，从赵老汉往下，成丁有赵老汉、大郎、二郎、三郎、四郎，未成丁的有五郎、六郎和七郎。
孙辈有大郎家的赵仁和赵琴，二郎家的赵义，三郎家的赵棋。
这么有文化的名字，当然是请村里社学的先生起的~~
分到田地的就有赵老汉和四个成丁的儿子。
与均田制相对应的是租庸调制，租指的是男丁需纳粮税；调指的是女眷需纳布税；庸则是成丁需服徭役。
我们家成丁有五人，要纳粮十石。七郎脱口而出。
赵五郎和赵六郎目瞪口呆，他们比七郎大了近十岁，他们还没反应过来呢，七郎就把结果算出来了，难道老赵家的脑子都长在七郎头上了？
八岁的赵仁问：幺叔，你是怎么算的？我手指都不够用。
七郎眨巴着眼睛，一本正经地说：手指不够用，就把脚趾用上，再不够就把你爷爷和爹、叔叔们的都借一借吧！
赵仁一听，立刻跑到赵老汉跟前，要问爷爷借脚趾。
赵老汉挥手赶开大孙子，拿根木棍在地上划拉半天，结果还真是七郎算的那样，不由得感叹：我早说我幺儿聪明，不是我自夸，只怕刘翁家的大郎君算得也没这么快。
刘翁名叫刘诚，是村里的大户人家。
周氏也感叹：那可真是！我幺儿八个月就会喊娘，三岁就会数数，别说刘大郎，我看就是城里贵人的孩子都比不上。
老夫妻一人一句，把七郎从全村最聪明的孩子说成全益州最聪明的孩子。