古今交替，风格颇怪的姑苏城，今日再添一匪夷所思的盛景。
通天浮屠！
尽管钱塘省已变作是地上佛国，但似这般伟岸、惊奇的佛国巨物，尚是首次出现。
即便是佛国都城钱塘市，也不曾有过。
“这般神通，前所未见，大师不愧是能力压自在寺神秀僧的高僧真佛。”
“好个通天浮屠，得见此物，方知过往蹉跎。”
“若贫僧能入内修行，才算得不枉此生。”
“我佛慈悲，普度众生。”
听着诸豪族大户家主一声声夸赞，知晓内情的僧官周祥瑞，更觉憋闷。
好在陶真人也晓得见好就收，未与这些人寒暄，只道一句：
“还请周城主，诸位见谅。”
“贫僧身负师命，便借姑苏城这宝地撞撞缘法，看能否多收些门人。”
“此间数百万人都可试试，诸位的子侄、家仆亦在其中。”
“能入浮屠，便可拜师。”
说罢这句，陶潜不再与他们说话。
而是袖袍一挥，四人都化作一缕佛光，直入那通天浮屠正中的佛塔之中。
诸家主与周祥瑞各有心思，纷纷离去。
满城百姓，则已渐渐将魔佛寺抛诸脑后，只不断颂佛号，虽暂时无人能入那浮屠城中，可照样耍得欢快。
而有关这“通天浮屠”以及“南海佛修收徒”之事，正疯狂往姑苏城，乃至于整个钱塘省内扩散。
当蒸佛城中的高家人，听到相关传闻时，纷纷也都露出不可置信来。
在他们眼中，无垢大师乃是一个细作，一个探子。
只是数遍长生天朝，七十二省。
可有一个细作，是这种当法？
外界纷扰，陶潜自是不管，现下有一更要紧之事。
四人入得由大超度菩萨变作的通天浮屠内，旋即一分为二，云容带走那甄慈恩，自传法去了。
她倒没说谎，确实打算收下甄慈恩，不过不是什么南海神尼，而是打算拐去玉环山。
陶潜，则单独会见郑隐。
二人同时落入佛塔，俱都不去看周遭机械所铸的庄严景象，目光看向对面。
他陶大真人在过往不知见过多少年轻天骄，人杰英才，天赋出众如许旬大师兄，又或是悲天悯人之钟紫阳，阴差阳错嬴青帝，满腔热血林不觉，哪一个不让人觉得惊才绝艳？
陶潜自忖：应无有多少人是他看不穿的。
可眼前这“郑隐”，的确很是特殊。
外相一副天生傲骨，内里却有救世之心？
明明生来是勋贵，浪荡一生世家子，却愿与凡民同行，为这糜烂世道做些事？
这些就罢，真正让陶潜好奇旳：“此子并无修为，又能做些什么？如何做到的？”
诸疑惑心念刚生，很快脑海中开始迸发志述：
志名：郑隐。
志类：人族。
志述：此人乃钱塘省姑苏城，本地望族郑家少主，本是个纵情风月，混迹于丫鬟侍女之中的浪荡子，只某日，此人撞了机缘，竟在睡梦中无意间闯入祖神禁法所遗一条“天轨”之中，借那天轨之力，此人在梦中游遍七十二省，更以心魂坠入数百凡躯，体验多种人生，因其中大多为路边乞儿、流亡饥民、青楼女子、破落游侠等等身份，是以其心性蜕变，矢志改变糜烂世道。
注一：因其凡躯接入天轨后生出异变，其已得世上最稀罕道体之一的“败仙法身”，作为代价，郑隐已无法再修炼世上任何一种功法经册，哪怕将《太上道藏》、《灵宝道藏》取来，他也是一法都修不得。
注二：败仙法身乃是完全针对修行者的异种道体，以法身为媒介，郑隐可咒杀几乎所有修行生灵，道、佛、妖、魔、异、神…无一不可咒杀。
注三：此法身可成长，直至郑隐与那条“天轨”彻底融合，届时郑隐可咒杀道化境存在。
注四：此法身本只可单独施用，郑隐另辟蹊径，竟以入梦秘法发展法奴，那些法奴得他咒力，虽被削弱许多，但亦有类似神通，且可与他组成败仙咒杀大阵，威能可再度暴涨。
注五：因入梦经历，郑隐只选择身怀志向的底层人族作为法奴，不夺人心智，不拘人自由，互相之间以兄弟姐妹相称，截至目前，郑隐麾下法奴共计二百八十人，分散于整个钱塘省。
注六：郑隐手下虽无大军，但他有天轨指引，可感知出对钱塘省影响大小以及好坏的生灵，是以采取“暗杀”之法，来维持钱塘省的表面秩序，以减少人族苦难。
注七：截至目前，郑隐连同其麾下法奴，已暗杀数千人，其中不乏洞玄境强者…其下一个目标，正是钱塘省佛国之主，程罗汉。
当这一条条，无比详尽，也无比震撼的志述淌过。
饶是陶潜自忖见多识广，连嬴青帝这等域外混血种都打过交道，此刻也不由大惊，自觉又涨了好大见识。
一边看，一边在心底感叹：
“我也曾借过天轨之力，却没想到，有人竟能直接与一条天轨融合。”
“虽然不能修炼任何大册，但这败仙法身的威能，也过于可怕了些。”
“无有来由，不明死因，生生咒杀了数千人。”