鬼神，已经说了无数遍了。
鬼神，不是迷信。
鬼神，是历史，是历史文化，是帝王王家皇家的文化，是帝王统治文化，是帝王统治下的文化。但是，虽然我说是统治，却有一点非常重要，纪念人类先祖【三皇五帝】。
而这点，是非常非常重要的。
而且，我们更要记住，这是古代的一个帝王，周武王的一个伟大创举。
虽然，周武王造神，我说真实目的是要夺走属于贵族【祭司】的特q，要把所有q力集中到帝王【王】一个人身上，这就是最早的中央集q。并不是从秦始皇开始的。
不过，周武王的造神，并不是胡l造神，恰恰是跟祭司有着根本不同，又以人类先祖为原型。
别忘了，人类先祖，可不单纯是人类先祖。其实我为什么说周武王实际上得到了大部落长，大地主，大奴隶主，大诸侯等等的支持呢？
其实，真正的原因是大部落长，大地主，大奴隶主，大诸侯等，他们，尤其是以男性为主，是三皇或者三皇五帝的后裔。
所以吹捧三皇五帝，就是吹捧这些人。
也就是，其实，你们也是神的后代。
谎言，马屁，吹捧，是人类的天性，而被吹捧，受吹捧，被拍马屁又是很多人，绝大部分人乐意的，受用的。
所以，周武王造神，原本是无所谓的，挑战不挑战祭司的特q，也是无所谓的。
但是，把三皇五帝给抬高到神的地位，就等于把他们都抬高到神的地位，那就直接，明白了吗？是他们所有人等等地位，原本都低于祭司的地位。
祭司，本身是贵族，或高于他们，或者平级。
但是，祭司，按照传统，能通神，能呼风唤雨，能招来什么，或者能停止什么，对吧？
这就是祭司。
而现在，周武王提出来了人类先祖就是神。那大部落长，大地主，大奴隶主，大诸侯就是神的后代，那地位，蹭蹭蹭得就直线上升了。
那祭司再本事，都是低于神的，对吧？
所以，造神，一个目的，就是直接把祭司的地位给压下去了。
那么，王，其实也是神的后代，所以祭司，就不再是特q了。所以祭司的地位就不再高于王了。
因为，祭司召唤的，就是周武王口中的人类先祖，三皇五帝，人类神，不再是看不见，摸不着的，虚无的神了。
这就是周武王牛屁的地方。
而西周，就没有鬼的文化。周武王只造了神，祭司，注意哦，祭司通的不是鬼，也不是所有的灵，也就是祭司不是巫师，跳大神的，而是通自然的天神，仅仅是没有实际形象，从本质上，跟，周武王创造的人类神，并没有本质的区别。
鬼，真正形成文化，那是很晚很晚的事情。
而且，虽然，东周列国诸子百家，前面提到了有人提出来一种文化，就是人死了就成了鬼了。
我说，这不可能成为主流文化，在当时。
而且，前面，也提出，鬼也好，神也好，不管什么文化，诸子百家的文化，或者西周的文化，或者后朝代的任何文化，中国文化【帝王文化】，一个很显著的特点，恐怕所有人都没有想过。
那就是所有文化，最后必须得到王，帝王的首肯，认同，批准，才能流传。而且必须符合王，帝王的统治要求。