第两百六十九章 水有多深?【两百三十四】(1 / 2)

阁楼里的念经猫 / 著

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天大王的时代,包括后来的《西游记》,《封神榜》模式,再回过去头看女娲那样的传说。

就好比什么呢?

说一个宗教角度吧。

如果对各种宗教,当然是主流宗教,都说只有一个神,一个两个神,而神只要一发怒,人间就要倒霉了,我先说这应该从自然角度来解读。那就是洪水,地震,火山喷发,海啸,巨浪,飓风等等。

但是为了故事性,就要说成是神。

因为我们自己很矛盾,我这里只说咱们自己的神仙文化。

你看,为什么说自我矛盾呢?

神需要靠人多力量大吗?以多欺压少数?需要那么多的阵法,那么多的神兵,神将,法宝来震慑,打败对方?

那为什么早期的传说,只有一个女娲就足够了呢?

所以,文化的发展,本身就是一个矛盾,冲突,融合,又自我改良的过程。不是说不好,而是有的地方,反而越说越糊涂,却很自嗨。

这其实从另外一个角度说明什么。

文化,或者就说神仙文化吧,那就是越来越多的自我添加,自编自导的结果,说白了,就好像写小说一样。

因为那就是人自己的需求,想象。

想象从哪里来的?

有人说想象不就是脑子想一出就是一出呗。

错了,想象有很大一部分是基于现实的,是以现实为参考依据的。

你看,人间有帝王,皇帝,所以人才会想象天上也有一个像人间皇帝一样的神仙。人间有文武百官,那天上也要文武百官。这一切的基础是有人修道成仙了,对吧?既然人能修道成仙,那肯定有各种人物修道成仙的。

人在人间是文武,上去当文武就合理了。

人在人间是帝王的身份,这样的穿着,那天上的神仙老大,不就应该也是这样的穿着。

人间有皇宫,有军队,有文武百官,还有道士,炼丹什么的,所以啊,才有了天上有天宫,凌霄宝殿,其实还有各种府邸,各个衙门口,太上老君的兜率宫嘛。

不过,老子要是活过来,穿越到我们这个时代,非要活活气死不可。

我擦,老子辛苦创造了三清,那是最高的神仙,道德之神,最清幽之神,怎么就给你们后人编排成炼丹师了,还给一个来路不明的人当手下?

这还有天理吗?

那个鳖孙想出来的,还大肆传播,我非让三清劈了他个鳖孙。

呵呵,轻松一下,逗比一下。

这就是贫穷限制了想象吧。

神仙需要什么东西吗?

还需要那么的人手?

不,你看我老是拿自然现象打比方。

你就说下雨好了,云是靠风推动的,不是自己在走路,对吧?哎,不相干的云,离开很远。在某一个地点相遇了,然后风起了,然后下雨了,可能当中有打雷,闪电,对吧?要按《西游记》模式,需要两个或者四个神仙才能完成:风婆婆,雨婆婆,雷公,电母,对吧?

或许仅仅是一个神仙而已,手一挥,就好像呼风唤雨,一指定乾坤,那才是真正的神仙吧?

就好像盘古的传说,一把斧子,开天辟地,甚至可能连斧子都没有,用手指一划拉,天地从此就出现了天,地,人间?

所以,神仙未必需要很多人。

哪怕对方是千军万马,多少把神兵,神弓,神箭,在神仙的眼里都可以随意轻松地化解掉,然后手指一挥,千军万马瞬间化为乌有。

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