当他来到天空的大殿时，韩云坐在大殿上，大家纷纷坐下。
韩云说。
人们听的时候，不敢多说。他们知道机会难得。
“人在天上教导自己，在路上坚持。一切事物都起源于宇宙，都是宇宙的生物。在它诞生之初，它得到了一缕内在的精华，它是人类的根基，是道的基础，隐藏在它自己的身体里，看不见的和有形的。
先天元气与杂气相结合，形成有形之精，即后天之精，可分为先天之精和后天之精。
先天与后天，天地之间的一条线。
人的修行之初，无论武功，无论道，甚至不同，都是感知本质的存在。修行的开始就是修行自己。
修前天元精者为道，修后天元精者为非道。
因此，修行可以分为两部分：一是道，二是非道
“非道者后天修行，晚归者仍与生俱来。道培养先天，促进后天，然后回归先天。这不一样。”
“非道者之一就是将后天之精提炼，形成体内的‘内力’，这就是所谓的武学。武学已得精髓，能化内力、化内力，达“奇经八脉”，扩张内力
分“明劲”，强身健体，增强自身力量，体现在外在，强身健体。它也可以被称为加强皮肤，训练肉类和锻造肌腱。
分“暗劲”，开经络，强脏腑，洗骨髓，改善体质，强身健体，延年益寿。
分为“华锦”。身体基础强，气神八通。精气神可以统一。它有灵气，凝成气势，化为一体，是武功的巅峰。
后天，是为先天奠定基础，是要处于最佳状态，达到后天的顶峰，回归先天。之后，他慢慢地将内心的力量转化为真气。
先天的内在力量是“真气”，这并不意味着真气是先天的。
内在的力量是对内在力量的提炼和净化。本来，内力是后天炼成的，后天来自自然。
凝练净化内心的力量，自然折射出一丝与生俱来的特质。它的力量是真气的十倍。
把力量转化为最高境界的人，有一身真气贯穿全身，有一丝与生俱来的意义。他的身体有回归本源的味道，他的行为符合自然。”
有一天，当天地被唤醒，与自己的身体相呼应时，就可以逐渐将真气转化为真气，这就是先天真气和“先入先天”，威力是百倍。
“先入先天”，先天之气自我改造，脏腑、骨髓、骨、皮、肌、筋得到彻底强化，获得先天之体，这就是“先天之体”的境界。使用先天之气更方便、更有力。
“先天体”，体内有先天之气，无处不在，自足，随着时间的推移，简洁、净化，历经百次，才是先天的真元，成就了先天的伟大功勋，吴中圣人。
自古以来，人们就说气化液和冷凝液就是这样。
“天生一对”是指天生一对的真要素是强大的、不正常的，他们能够感知自己天地的存在。
“如果说先天境界是进入人与天地互动的世界，那么你就会感受到它的真实存在，感觉清晰，不再模糊，一切都有了依靠。”
天地，又称“大天地”、“小天地”、“天地一方”。
大世界就是世界，就像一个管理者，管理世界，约束世界。大世界是天堂的规则和道路。
世界的一方是大世界的一部分，这是区域性的。
人有一个小宇宙，他们有自己的天地，又称“小天地”。他们是枷锁，如身上的各种枷锁，分为两部分：一部分是内界，另一部分是外界。
内部环境是家和自我。
在国外，表现的是社会、国家。
“大成的先天境界就是感知自己的小世界和身上的各种枷锁，用枷锁提炼出先天的真理，既神秘又神秘。它可以打破虚空和天地的空间。”
一个人，站得越高，看得越远，越能感觉到自己受到某种束缚，不能自由活动。
这些约束最外在的表现就是世俗规则，世俗规则是天地规则的一小部分，约束着人们的思想、行为和各种事物。
枷锁大致可分为“世俗枷锁”和“天地枷锁”。
“修行就是摆脱这些枷锁，控制自己的世界。如何控制？而是要坚强。”
“一句话，我想和大家分享：不要责怪自己，不要责怪别人，也不要责怪世界。不是现实太残酷，而是你不够坚强，无法突破一切。”
“因此，在与生俱来的境界中，当你进入人与天地相互感应的世界时，世俗的枷锁已不能有效地约束你。打破虚空，就是开始打破我们自己天地的枷锁。”
“打破虚空的初始状态，就是感知身体上的桎梏，感知小世界的存在，凝结身体内在的力量。
破除虚空，就是挣脱身体的枷锁，感知大世界（世界）的存在，把真实的充满活力的空间浓缩在身体里，成为境界，开始排斥大世界。
我们应该打破虚空，与大世界抗争。我们不应该被它控制，逐渐摆脱它的局限性。”
破门而入，为师而为，为师而为，与天地搏斗。
我是吴。
……
第800章韩云芬的境界与修行之道