温一诺眯起双眸。
她知道那是唐芷离的生命力，她真的会同普通人一样，经历同样速度的生老病死。
温一诺觉得唐芷离放弃了很多，但唐芷离也许只是真的觉得累了。
她最爱的孩子，最爱的男人都留不住，她能活得再久，又有什么意义呢？
唐芷离走后，温一诺不敢再动那个檀木盒子，将它放到自己随身小包的夹层里，恨不得拿把锁锁起来。
她是完全不想和唐芷离一样，吃下这个东西来永葆青春。
因为这样做付出的代价太大了，她不管别人会怎么想，反正自己是不愿意的。
她家里还有三个人等着她给养老呢，她要是也成了“畸零之人”，那家里跟她最亲近的三个人，恐怕就要“命途多舛”了……
温一诺也是头铁的人，一旦拿定主意，就不会左右摇摆。
不过她被唐芷离这一闹，睡不着了，拿着手机刷社交媒体。
她也很心大，根本没有把唐芷离说的那个什么“珍惜眼前人”放在心上。
对她来说，兵来将挡水来土掩，只要她自己不做违背良心的事，怎么会被所有人背弃？
她对自己的亲人非常有信心。
因为她那个前大舅现继父兼师父张风起，就是哪怕她做坏事，也是绝对会站在她这边的人。
温一诺对张风起的信心，比对她妈妈温燕归都要足。
因此她完全没有什么心理负担，自由自在地刷几大社交媒体的热搜，又看了首页上各位大v的新帖子和转发，再点赞发评跟着转发，热热闹闹玩了一会儿，就更精神了。
看看手机上的时间，显示是半夜十二点。
正正好好的午夜时分。
也是阴与阳交汇的拐点。
温一诺很清楚，现在的国人都跟着某泥轰国人认为逢魔时刻是傍晚五点到七点钟。
其实那是泥轰国人在古代引进我华夏文化时完完全全的误解，然后这种误解又被出口转内销，成了某泥轰国的传统文化，就跟围棋的某项规则一样。
真正的逢魔时刻，应该是午夜十二点。
这个时候才是阴盛阳衰，群魔乱舞的时刻。
温一诺靠坐在非常有古典宫廷风味的四柱大床上，作为床幔的白纱没有放下来，用银白色带着长穗子的丝绦松松挽在四根床柱上。
她看着手机相册里唐芷离的照片，想着唐芷离今天说的那些话，心神一动，居然拿着她的照片到谷歌上进行了图片搜索。
她本来也是搜着玩的，想着唐芷离的经历这么奇特，不知道会不会也在网上留下痕迹。
结果就这样一搜，还真是搜出了很多令人惊讶的图片。
把搜出来的图片按照年代顺序排列，第一张居然是一幅有了年头的古画！
那是一幅描述古人夜宴的工笔画，年代相当久远，里面有个抱着琵琶弹唱的歌女，侧脸轮廓跟唐芷离特别相似。
温一诺甚至注意到这歌女的腰带上系着一个小小的檀木盒，当做腰饰装饰，跟唐芷离跟她的那个檀木盒一模一样！
还有几幅图画，比如在大漠里飞奔的骑马少女，头戴牡丹，身材丰腴，歪着头逗一只雀鸟的少妇，还有某个著名的行乐图里喝得半醉趴在案几上的奴婢。
然后是欧洲的宫廷油画，穿着鲸骨大蓬裙的西洋贵妇，虽然是黑头发黑眼睛，但是皮肤比那些白人贵妇还要白。
她戴着一套醒目的帝王绿玻璃种翡翠首饰，在一群珠光宝气的白人贵妇中融合得很好，不仔细看，根本看不出她是东方人。
还有几张欧洲乡村别墅聚会的油画，大家都穿上色彩鲜艳的礼服，打着小洋伞，在大树底下谈笑风声。
不过越到近代，图画的份量就越少。
因为照片的比例增多了。
这样看起来跟唐芷离就更相像了。
比如在那最后一个皇朝里，竖着两把头的旗装少女，跟一群高矮胖瘦不一的小姑娘们站着拍照，就她看上去最为美貌。
还有一身洋装，烫了头，背着书包，推着自行车朝着镜头自然微笑的少女，图片解说是某大亨的独生女儿。
温一诺看了好笑，心想这某大亨肯定就是唐芷离本人，自己做自己的爸爸可还好？
然后还有战乱年代，她头上缠着白布，穿着大花袄，跟一群人逃难来到江边。
不远处就是来接他们的轮船，但是码头上一群拿着二四式步枪的士兵木着脸对着他们。
灾民们前仆后继，场面乱哄哄的，摄影师似乎将唐芷离作为照片的焦点，因此将她不慌不忙的样子拍的清清楚楚。
虽然在逃难，但是对唐芷离来说，似乎这一切都不能引起她的分毫意外。
她经历过那么多岁月，战乱流离，也有过盛世豪景，这点风浪不会让她动容。
温一诺能搜到的最后一张照片，大概也是五十年前。
这之后，唐芷离好像就很注意不出现在路人的街拍里。
当然，也许是最近五十年，大家的隐私权增强了，不能随便把人拍到自己的相机里。
或者就算拍了，不经别人同意，也不能随便上传。
温一诺看着这些不同年代的图片和照片，终于困意上来了，她打来了个呵欠，笑着入睡了。