第1229章 佛之五毒(1 / 2)

飞翔的石头 / 著

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仔细想想,或许真是这样。

如果以他最后的选择,作为判断的标准,那他对着九尘浮屠可是有些迷糊了。

这九尘浮屠设置这些的意义,也太奇怪了。

按理说,他在幻境中的表现,明显就是一个失败的考验,没想到最终却是通过了。

这尼玛九尘浮屠还真是够怪异的。

就在这时,他的脑海中,突然蹦出来一个念头,难道这九尘浮屠的生存法则是……舍与得?

舍弃便是获得,失去便是得到。

相反,获得便是舍弃,得到便是失去。

从进入浮屠丛林开始,一切就像是本末倒置,你越觉得应该是这样,反而结果是那样,一切都似乎是反着的。

虽然想到了这些,但陆易还是有一些问题不太明白。

只是一时半会,他还想不清楚。

或许再上几层,再经过几次考验,他就会明白,最起码他能了解更多。

陆易与苏燃燃接下来,并未受到什么阻碍,轻轻松松就到了浮屠峰第三层。

在进入第三层之前,陆易心中一直在想,到了第三层,会不会还会进入幻境。

既然是考验,这荒山野峰能有什么实际性的东西,很有可能布置的还有幻境。

果然,第三层他们还是进入了幻境。

不过第三层的幻境,对于陆易两人来说,虽然耗费了一些时间,但也都顺利通过了。

陆易在想,若是他们没通过幻境,那会发生什么?会死在这里吗?

第三层的幻境,考验的是他面对正邪,面对善恶,面对是非的处事方式与抉择。

这一幻境,让陆易渐渐想到了一个字,“痴”。

古有佛曰:事理不明,是非不分,善恶不辨,颠倒妄取,起诸邪行,即为嗔。

他的这个大胆猜想,瞬间就让他的思维开阔了很多。

他一直不明白第二层的幻境,考验的究竟的是什么。

开始,他以为,是失去即是得。

仔细想过之后,他发现,失便是得,那只是一种勉强的说法。

跟九尘浮屠似乎没有太大得关联。

九尘浮屠既然布置这些幻境的考验,就必有其关联之处。

即便不是,也不会只是得与失的考验。

不然的话,一旦谁领悟了这一点,那么后边的每一关,他都只要选择失去,那岂不是就能顺利到达浮屠之巅。

由此可见,九尘浮屠布置这些考验的用意,并不是让人明白得失的道理,而是别有深意。

如果根据第三层的考验来看,他想到了一种可能。

第一层,考验的主要是欲望,是贪念,如果你的欲望无止境,如果你的贪念无止境,那么你的收获,必定是沉沦,是死亡。

这是一种心境上的警示,一种内心的警戒。

在告示众人,如果你的欲望不止,那么最终的结果,就是深渊。

如果你能看淡诱惑,那么你的结果,是继续人生,

这些道理都归咎于一个字,“贪”!

贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望。

而浮屠峰第一层的那些诱惑,似乎都在把人引入这样一条道路上。

如果你不能克服“贪”的欲望,那么你必定栽在这个“贪”字上。

与“贪”产生相反作用的,是“嗔”!

嗔是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

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