韩傻儿眼皮也没抬，端坐而问：“有何疑难，尽管讲来。”
酿酒坊坊主拱手向上：“请教掌门，道可道，非常道，何解？”
韩傻儿微蹙眉，考老子呢！解道：“此乃道经开篇之语，常人以为易，道士以为难——老子之意，天地间万事万物，朝夕变化，皆符合某种看不见、摸不着的规律，称为道。道虽包罗万象，深奥难测，但老子可以描述它，它不是寻常的法则，那样浅显，那样容易搞明白——老子冥思苦想参悟天机，你等参悟老子便可。”
问者称颂，拜服。冶金坊坊主又求解“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善”——对好人坏人都友好，自己就高尚吗？
韩傻儿当然不赞成，借助《论语》中“以德报怨，何以报德”，现身说法，讲了峨眉剑派与宗主、与黑衫会的恩怨情仇，提倡“以直报怨，以德报德”
没人问了，韩傻儿缓缓起身，环视一眼，微微而笑：“哪位的兵器，肯借来一用？”
剑林耸起，争喊：“用我的！”韩傻儿扭脸：“你的呢？”灵儿答：“在群芳阁呢，谁随身带那玩意？相公你想耍，灵儿去取。”韩傻儿摆手，接过圣虚子的天音重剑。
一剑在手，如虎添翼，先笨拙、极缓地展示一遍中级剑法，热热身，也借以纪念雨燕子，不湮没她的传授之功。
前排的看得认真，瞧那一招一式，力度、角度、准度、承接、变化，无不恰到好处，皆暗暗纳罕。剑法犹如行书，讲究个行云流水，而韩傻儿，犹如提着一支拖把大的毛笔写正楷，却做到了：横如千里阵云，隐隐然其实有形；点如高峰坠石，磕磕然实如崩也；撇如陆断犀象；折如百钧弩发；竖如万岁枯藤；捺如崩浪雷奔易乎其易，难乎其难。
在不知何处发出的轻许笑声中，韩傻儿吟啸一声，脚底生风，凌空演绎起高级剑法。他似挑非挑，似扎非扎，似劈非劈将白眉剑发挥到极致，酣畅淋漓，妙到毫巅，如草圣张旭醉书的狂野：奇险万状、绎智遗形、连绵不断、忽轻忽重又恍如娥儿在月南山顶的翩翩起舞。
从礼台上方，舞到凌虚洞口，舞到树顶有石子坠落，树叶横飞，旋风乱钻
众人傻痴痴、目不转睛地盯着，一俟韩傻儿收剑，未及落座，便轰然一声，全体跪倒了，纷喊：“参加掌门”、“参加道长”、“参加师尊”
韩傻儿忍住笑，大大方方接受了贺拜。这套剑法，昨天激战时他观摩几遍了，也到了童仁堂所讲肆意发挥的境界，加上天性使然，才玩了这么一把，真打起仗，还是黑衫会大头领的那套简洁明快。
让众人免礼罢，懒洋洋地起身，令圣虚子登台，自做司仪，将掌门之位让出了。然后，带着灵儿，各揣令牌，优哉游哉地下山。
对了，云剑那小子，还有胖老头水金龟，又保持中立、又山下捡便宜的，不知说说而已，还是一直候在山下没走远，撒谎是要露破绽的。