第11章 朱元璋借灵](1 / 1)

闲石人生 / 著

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第十一章 朱元璋借灵

元至正二十三年夏,鄱阳湖的水腥气漫过康山半岛。朱元璋的帅船泊在浅滩,三十六盏孔明灯升上夜空,却被东南风扯得歪歪斜斜,像极了帐中舆图上紊乱的红蓝旗标。刘伯温站在船尾,望着西方天际的破军星亮度异于常日,指间的算珠\"咔嗒\"断裂,落进浊浪翻涌的湖水中。

\"先生可是忧心?\"朱元璋的脚步声惊起宿鸟,他卸去甲胄,只着青布衫,腰间却仍别着那柄染血的斩马刀,\"陈友谅拥军六十万,战船楼高十丈,确是生平大敌。\"

刘伯温转身,借舱中灯火看清主公眉间的川字纹。自和州起兵以来,朱元璋从未如此凝重——鄱阳湖之战,实乃汉人政权更迭的关键。他抬手示意案上的《灵山志》:\"昨夜观星,北斗天枢星向灵山偏移三度。三神若肯借灵,此战当有转机。\"

一:夜祭灵山

子时初刻,湖面笼罩着铅灰色的雾霭。刘伯温换了素色道袍,携三牲祭品登上小舟,八名亲卫划船时皆闭口不语,船桨入水轻得像触碰琉璃。行至湖心,灵山三十六峰的剪影在雾中若隐若现,最高的石人峰如巨人垂首,腰间的三道斧痕泛着暗红,那是传说中大禹治水时留下的印记。

\"停船。\"刘伯温低声喝止,小舟恰好在石人峰倒影中央。他赤足踏入湖水,凉沁沁的湖底布满圆石,却有温热的泉眼从石缝涌出,缠绕脚踝如活物。取出青铜香炉,内盛灵山特有的五香草,刚一点燃,青烟便化作游龙状,径直扑向石人峰。

\"石人公、胡昭真人、李老真君,\"刘伯温跪倒在船头,湖水浸透道袍下摆,\"元运将终,生灵涂炭。朱元璋举义旗,欲解百姓倒悬。今陈友谅兴兵犯境,望三神赐下天机,护佑仁者之师。\"

话音未落,湖面突然沸腾。石人峰腰间的斧痕爆发出金光,三道光束坠入湖中,激起的水浪竟在半空凝成冰晶,显化出三神影像:石人公左手托谷,右手握剑;胡昭跨鹤持卷,鹤喙微张似在长鸣;李老真君倒提葫芦,水珠连绵不绝落入香炉。

香炉中的五香草突然自燃,青烟盘旋三十六圈后,聚成晶莹的光球,悬浮在石人峰顶端。刘伯温忽觉掌心刺痛,低头见三道金纹正渗入皮肤,最终在掌心拼出\"康山\"二字。与此同时,三十六峰依次亮起,峰顶云雾化作星图,中央主星正是指向康山水域的天枢星。

\"猪见糠,喜洋洋\"刘伯温喃喃自语,突然明白这是三神启示——\"康\"与\"糠\"同音,朱元璋字国瑞,正应了\"猪(朱)见糠(康)则喜\"的兆头。湖风骤起,将他的声音传向四面八方,连远处陈友谅的舰队都能听见这神秘的低语。

二:移师康山

寅时三刻,帅船灯火通明。朱元璋盯着刘伯温掌心的\"康山\"二字,忽然拔剑斩落案角:\"传令下去,全军弃守南湖嘴,移师康山水域!违令者斩!\"

将领们面面相觑,唯有徐达、常遇春等心腹立刻领命。刘伯温趁机展开舆图:\"康山虽浅,却多港汊芦苇,正制敌楼船。且三神示警,此乃天命所归之地。\"

当明军战船转向时,东方天际已泛鱼肚白。陈友谅的舰队却在此时发动突袭,数百艘楼船如移动的山城压来,船首的冲角在水面犁出深沟。刘伯温站在桅杆顶端,望见陈友谅立于主舰甲板,头戴镶宝金冠,腰间缠着蛇形玉带,正举剑指向明军帅旗。

\"来得好!\"刘伯温抽出桃木剑,剑鞘上的三神纹与掌心金纹共鸣,\"取灵山圣水土!\"

亲卫捧来玉瓶,内装石人峰泉眼之水。刘伯温将水泼向康山方向,只见湖面突然升起三十六道金色光柱,每道光柱中都浮现出石人公的巨影——无头的躯体却披着甲胄,巨掌握着由湖水凝成的巨剑。

陈友谅的楼船刚驶入光柱,便如撞在无形的山上。主舰\"混江龙\"的冲角突然断裂,木屑飞溅中,士兵们惊恐地看见石人公巨影握拳砸下,楼船竟像纸糊的一般崩塌。更奇的是,明军战船所过之处,芦苇自动分开,湖底暗礁皆发出金光示警,避开了所有船底。

\"天助我也!\"朱元璋亲自擂鼓,战船趁势放火,火船借风势冲向敌阵。陈友谅的舰队乱作一团,他本人的坐船被火舌吞噬时,竟看见湖面上漂着七叶莲——那是胡昭真人的信物,此刻却在为明军引路。

三:大明基业

正午时分,鄱阳湖水被染成赤色。陈友谅中箭身亡的消息传来时,朱元璋正站在康山沙滩上,望着士兵们救治敌方伤兵。刘伯温递过清水,却见他盯着掌心逐渐淡去的金纹:\"先生,此战胜得蹊跷。\"

\"非是蹊跷,\"刘伯温指向石人峰,峰顶的金光已化作金桥,\"三神借灵,实因陛下心怀苍生。昨夜祭山时,臣看见石人公托谷之手光芒大盛——这是五谷丰登之兆。\"

忽然,湖面上漂来三十六朵金莲,每朵花瓣上都刻着篆文。朱元璋拾起一朵,见花瓣上写着\"以民为天\",想起初入濠州时,百姓易子而食的惨状。他忽然跪地,将金莲放入湖水:\"待天下一统,定在灵山建三神大庙,让百姓永记神灵庇佑。\"

刘伯温扶起主公,见远处百姓划着渔船前来,船上载着饭团、草药。一个老渔民跪在朱元璋面前:\"将军若得天下,求免三年赋税。\"

\"准!\"朱元璋声音哽咽,\"且免五年!\"他转身对刘伯温低语,\"先生常说"灵山之灵在人心",今日方知,百姓的祈愿,才是最大的神灵。\"

四:灵山归隐

洪武元年,南京称帝后的第三个月,刘伯温悄然踏上灵山石阶。石人殿的风铃依旧,却多了些鎏金装饰——那是朱元璋派专人修缮的。庙祝王翁已白了头,看见他时老泪纵横:\"先生可算回来了,三神托梦,说您该回来守山了。\"

殿内,三神神像焕然一新:石人公的基座刻满五谷纹样,胡昭像旁多了药童雕塑,李老真君的葫芦下接了青铜水罐,泉水昼夜不息。刘伯温摸着石人公腰间的斧痕,忽觉掌心微震,金纹再次浮现,却不再是\"康山\",而是\"休养生息\"。

\"先生,\"王翁递过一卷《皇明祖训》抄本,\"陛下派人送来的,说灵山是大明的龙脉,要世代供奉。\"

刘伯温翻开,见扉页上朱笔写着:\"朕本淮右布衣,因灵山之灵得天下。后世子孙,当如灵山之石,护佑百姓;如七叶之莲,心怀慈悲。\"他合上本子,望向殿前广场,几个小道士正跟着药童辨认草药,其中一个男孩腰间挂着赤铜铃,与当年胡超神医的信物一模一样。

暮色中,刘伯温登上石人峰,望着鄱阳湖方向的灯火。三十六峰的轮廓在晚霞中若隐若现,像极了当年夜祭时的星图。他知道,朱元璋已将灵山的信仰融入了大明的国运,而真正的\"借灵\",从来不是借用神力,而是借了民心——就像石人公的巨掌,只有托起百姓的五谷,才能真正拥有守护的力量。

山风掠过,带来石人殿的钟声。刘伯温解下腰间的官印,任其坠入山涧。道袍在风中舒展,他终于成为了灵山的一部分,就像当年的胡超、葛洪,就像永远屹立的石人公。鄱阳湖的潮声与灵山的松涛,在此刻合奏成一曲永恒的乐章。

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