尺八这个东西其实说起来还是华国从古代流传过去的。
尺八，华国传统乐器，唐宋时期传入樱花。
竹制，内涂朱砂拌大漆填充（地）外切口，今为五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现出空灵、恬静的意境。
尺八的声音可高可低。音色可脆如银铃，也可细腻如丝。
这就要求吹奏者有相当的把握能力。
尺八的外切口歌口使得尺八与箫相比增加了沉浮技巧（通过抬头低头使得气流角度的改变产生的音高和音色也会改变）。
古典尺八由于只有5个孔。
使得有部分音必须配合沉浮才可吹出。
所以沉浮是尺八的最大魅力之一。
也是考证尺八演奏者水平的重要指标。
现在所传习的尺八可分为古代尺八和现代尺八两种。
古代尺八
又名地无管，外切式吹口，五孔，前四后一，无凤眼。
古代尺八一般在普化宗明暗尺八流派中继续保存，在竹材尺寸、形态要求上非常严格，依靠天然符合要求的竹材才能制作出精良的地无尺八，其音色自然、古朴、深邃。
现代尺八：也称地涂管，外切式吹口，五孔，前四后一，无凤眼。
因地无尺八必须依靠天然符合要求的竹材，所以随着科技的进步，到了近现代尺八制作师通过地涂技术，让一些天然不符合要求的竹材通过技术填充达到性能的要求，从而实现尺八的音准、性能的最大优化。
其特点是精确符合现代律准，共鸣泛音层次丰富。
另外有在尺八传播历史中出现过的雅乐尺八、一节切尺八、天吹等，现今只保存有历史文物，基本不再作为乐器流通传播。
只不过现如今，华国从一千三百多年之前传入到了樱花的尺八，已经被樱花人视为了他们的民族乐器。
而华国之中如今的民族乐器尺八却逐渐的凋零，甚至已经没有了传承。
要知道在古代的时候，华国的尺八可是分为了好几个流派的。
《琴古流，都山流，明暗流》三大流派，其中经典的曲目也数不胜数。
现在在国际上知名的曲目却都是樱花国的尺八演绎出来的，对于华国的民族乐器界来说如何的悲哀！
接下来袁毅又往下看了下去。
三木惠子，女，21岁，专业民族乐器：三味线，著名演奏家上妻一郎的弟子。
晴天雅子，女，20岁，专业民族乐器：箜篌，著名演奏家，田村宏光弟子。
袁毅一连看了下去，每一个樱花国来的民族乐器的选手都是樱花国著名演奏家的弟子。
跟随学习的时间是都十年往上。
棒子国那边的不用看了，既然他们是带着目的来的。
自然也是他们国家的流派之中的著名人物的弟子。
袁毅直接把手中的资料交给了身边的大学生们。
轮流看了一番之后，一众大学生们都沉默了下来。
他们是有冲劲，但是不是傻。
自己有多少斤两他们还是明白的，虽然都是家传。
可是自己家的老爷子根本就算不上什么名家大师。
怎么能和在樱花国甚至在世界之上都出名的演奏大师来比较？
“袁毅老师，我们~~~~~~”周平眼眶通红的看向了袁毅。
其他这几天跟袁毅混熟悉的大学生也都抬头看了过去。