于是就有蜀王法曹参军裴弘献请，对于杀人之罪，可满足死刑条例，但其余罪应该宽简，能不杀就不杀，能轻判就轻判，肉刑改为役流，徙三千里，居作三年之类的。
而李世民也随即提出：
民为本，法为基，儒为体的九字指导方针。
而后李长河在长安日报上发表文章，补充到：
国之治理，应以法律作治国之基础。
良法作善治之前提。
仁义作良法的保证。
延伸开来，应：
依法治国为立国之本。
儒家五常为思想之体。
墨家技术为发展之基。
兵家国防为天下之安。
道家哲学为顺天理之心。
此言获得了不少人的认同，毕竟文章内容上，可谓是一碗水端的平。
除了刑法修订。
还有其他法律修订，比如婚姻法。
毫不动摇支持一夫一妻制度。
继续移风易俗，丰富其具体操作。
比如废除同姓不婚判处两年牢刑，
但随即又规定，同姓同宗，五服之内婚姻者，以奸淫罪论处。
在婚娶上，女方不得早于十六岁之前，男方不早于十四岁之前，最迟不得晚于26岁，不然收取非婚税。
这一点是因为隋末大乱后，天才人口凋零，国家发展需要人口。
乃为刺激人口政策。
国家原则上同意夫妻双方可和离，婚姻嫁娶需要向当地政府报备，签订具有法律效应的婚书。
一旦发现未办理私自结婚，政府通知后，需在三个月内补办，不然会有三个月刑期之类。
计划在五年之内将此政策彻底执行下去。
而之所以如此规定，是为了更好保护双方权益。
也是为了将来分户做好准备。
还有其他律法，不外如此，都需要修正。
李世民已经下达诏令，要在贞观国庆之时发布，行通天下。
即五月一日。
而这一天，是大唐建立的第十年。