异邦，异邦，尽屠光，
京观，京观，震四方
四方，四方， 清夷羌】
什么是京观？
是聚集敌尸，封土而成的高冢！
是用俘虏的头颅垒塔，震慑四方！
什么是玉盘？
这已不仅仅是“小时不识月，呼作白玉盘”之意，
不若说，盘中有玉乃为国！
其中曲调铿锵有力，以战鼓声作奏，浑厚庄重，
带有势不可挡进军冲锋的鼓舞气势，
穿透人心，蓄势待发！
下一步便是金戈铁马、征讨四方了吧！
气势磅礴，所向披靡，
这分明是战歌！实属无疑！
原本的歌词是以隐晦含蓄的意味，潜藏着锋芒毕露的征服欲！
童谣尽兵戈，以一种跃马踏万国的姿态，
气吞万里，最终实现四海归一，天下大同！
这与战歌有异曲同工之妙，就像《秦风无衣》
岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，修我弓弩，与子同志·······”
亦或是《马踏燕然》那般，
“批铁甲兮，挎长刀，与子征战兮，路漫长······踏燕然兮，逐胡儿·······”
或是《大风歌》，“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡……”
自古以来，国之大事，在祀与戎，祭祀和军事被认为是国家最重要的大事！
稚童传唱，檄文告祭，天子下令，大军践行。
开疆扩土，死战不退，九死未悔，荡平列国。
【家邦，家邦，不曾遗忘！
家邦，家邦，不敢遗忘！
国殇，国殇，踏平扶桑！
国殇，国殇，山河无恙！】
【炎黄炎黄，你为何巍峨立东方
炎黄炎黄，你为何千年源流长
炎黄炎黄，你为何有时辉煌有时殇，
曾经沧桑，今复强
炎黄炎黄，你可曾记得旧时样
炎黄炎黄，你可曾想起礼乐征蛮荒
炎黄炎黄，你可曾忘记筚路蓝缕行万方，砥砺向朝阳】
【玉盘，玉盘，你可曾着过秦时装；
玉盘，玉盘，你可曾见过敌虏肆虐，泪长淌；
玉盘，玉盘，你可曾听过百年战事千年殇，赤血洒疆场。】
【玉盘，玉盘，车轮放倒全砍光，