第70章 什么是人妖?(1 / 2)

晨拾 / 著

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可他刚说完,光幕中突然播放起泰国人妖的影像。

看着那一个个衣着清凉,身材曼妙的“女人”,光幕前的所有人都懵了。

“这这是男人?”

嬴政瞪大了眼睛,满是难以置信,目光在那些前凸后翘、身姿婀娜的 “女人” 身上来回游移,怎么也无法将她们与男性的身份联系起来。

“朕原本以为那些太监阴气就够重了,没想到有人比他们还骚气,这都是谁的部将!”

嬴政忍不住摇头道。

“一个大男人竟然会如此妖艳,怪不得叫人妖。”

“朕的妃子们都没他们媚!”

汉朝。

汉武帝呆呆的看着光幕中的人妖,不时咽下几口口水道。

“若是男子能长的这番模样,那那也未尝不可啊~”

身旁的卫青敏锐地察觉到了汉武帝的神情变化,微微皱眉,拱手轻声道。

“陛下,此等奇异之人,虽有别样风姿,却与我大汉所崇尚的阳刚之气相悖甚远。我大汉男儿,当以保家卫国、建功立业为荣耀,此等阴柔之态,实不可取。”

“呃这个朕当然知道!”

汉武帝神色微微一窘,轻咳两声以掩饰自己方才那一闪而过的别样心思,随后道。

“朕只是在好奇,这个泰国是哪个国家,为何会有如此特别之人?”

同样,东汉。

刘备等人也都是一脸的无语。

尤其是张飞,在得知那些都是男人后,当下便怒道。

“妖孽!吃俺一戟吧!”

于此同时,光幕继续道。

【泰国的人妖泛滥,主要有历史、文化、社会、经济等多方面原因。】

【1:泰国人妖与印度的海吉拉文化紧密相连。海吉拉文化是南亚地区的一种独特的跨性别文化群体。通常被认为是第三性别,既不完全属于男性,也不完全属于女性。】

【2:泰国是佛教国家,佛教教义倡导慈悲,包容他人缺陷,且认为人的前世会影响今生,若前世修行不够,今生可能以第三性别的形式转世。这种观念使得人妖现象较容易被社会接受。】

“嗯?佛教中有第三性别这种说法吗?朕怎么从没听说过?”

李世民皱眉道:“

“而且佛陀法身都是超越性别的存在,与这人妖有何联系?”

“此种说法简直就是亵渎神佛!”

闻言,一旁的慧净和尚上前道。

“陛下,《律藏》当中,确实提到过凡人有五种性别。”

“分别是男性、女性、两性、无性和变性者。”

李世民微微一怔,眼中闪过一丝诧异,追问道。

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