第24章 东巴文化(有图)(1 / 2)

可乐煮鸡翅 / 著

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既然于玺萱来了,那就刚好一起去吃午饭了。

因为于玺萱拍摄的林子寒,给她带来了一波很大的流量,于是,她大气的表示自己会包了林子寒后面的所有花销。

林子寒也没有推辞。

他不要,她非给。

“今天起这么晚,要不在酒店里玩玩算了,等到明天出去?”林子寒提议道。

“嗯,可以啊。”于玺萱点了点头,昨天晚上玩到太晚了,今天甚至都不想动,刚好可以体验一下酒店里的活动。

吃过午饭,林子寒给管家发了个信息,预约了下午的文化体验课。

既然住了安缦,不体验一下可就太亏了。

等到了时间,两人便一起去了上文化体验课的地方。

纳西族的传统文化叫东巴文化,是我国的非物质文化遗产,酒店的房间外面贴着的对联,就是用东巴文书写的。

给众人讲解的是当地东巴文化传承者,被酒店邀请过来讲课。

“这种活动在其他酒店真的体验不到,也就只有安曼酒店能做到了。”于玺萱说道,找了个地方坐下。

“确实,不过我感觉这种活动只能算锦上添花,算是加分项。”

此时房间里人还挺多,多是四五十岁的中年人,带着自己的小孩一起过来体验。

毕竟像是林子寒这个年纪的人,多数不会对这些感兴趣。

这名看上去都已经快六十岁的老者开始了自己的讲解,因为身处高原,紫外线更强,让他看上去比自己的实际年龄苍老许多,实际上他今年才四十六岁。

“说到东巴文化,就不得不说东巴教,这是我们纳西族的原始宗教,东巴教对于东巴文化的影响不仅仅是东巴经,还有文字,绘画,音乐,舞蹈,祭祀等等,几乎是覆盖了我们纳西族人生活中的方方面面。”

这名老东巴做了一个简短的开场白,然后就开始从东巴教的起源开始讲起。

东巴教最开始是受到西藏苯教影响,再经过一代代传承,形成了自己的教义和独特的文化。

林子寒听的很入迷。

每次了解到这些古老的文化的时候,总有一种跨越时空交流的感觉。

“东巴文字在我们纳西语之中叫做‘斯究鲁究’,直译过来就是木迹石迹,就是刻在木头上和石头上的痕迹,东巴文是世界上现在唯一至今还在使用的,系统化的象形文字,可以说是世界上唯一还活着的象形文字。”

随后,这名老东巴给众人写了几个东巴文,让众人来猜意思。

东巴文作为象形文字,还是很好猜的。

比如说山坡,就是两个圆圈,一个大一点,一个小一点。

甚至很多文字竟然还是火柴人。

就很神奇。

东巴文

随后老东巴给了众人几本字帖,教众人书写东巴文。

与其说是写,不如说是画。

林子寒拿着毛笔,他的毛笔是从小学到大的,如果让他写一副行书,那绝对是笔如游龙,但是如果是写东巴文的话,顶多也就是比别人写的更规范。

不过这种象形文字也不追求书法上的讲究,只追求能表达意思。

“你这个是蛇啊?”林子寒凑到于玺萱身边,指着她的字帖。

“昂,是不是写的很标准?”

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