第4章 嘎巴啦(2 / 2)

须弥休 / 著

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他一边仔细的看着上面的图案纹路,一边说道:“这是一种法器,不过像这么大的,我还是第一次见,怎么会有这么大的人呢?”

“人?什么意思?”龙武不解的问道。

“这件法器叫做‘嘎巴啦碗’,主要是盛祭品用的,当然还有很多特殊的寓意。”

“嘎巴啦…… 好奇怪的名字。”

“这是藏语直译过来的意思,你们看他整体的形状,似圆非圆,似方非方,像什么?”

其他人也都发现了,不仅如此,整个大碗的上面,还有一个盖子,下面,有三只足,远远看上去,不像是碗,反而更像是一个‘三足鼎’。

此时,姜天忠已经把这嘎巴啦碗的外面全都勘察了一遍。

见众人没有说话,他放下手中的煤油灯,说道:“这是件真品,嘎巴啦在藏语中是头盖骨的意思,你们看,这形状,像不像人类翻转过来的头盖骨啊。”

说着,他还做了一个翻手的动作。

“啊——这!”

听后,几人都下意识后退了一步,两个女人更是吓得捂住了嘴巴。

白泽说道:“你刚才说这是真品,也就是说,这是用真人头骨制成的?”

“对,但是我想不明白,怎么可能有这么大的人,你们看,这上面并没有拼接的痕迹,而且这头盖骨的体积,我估计,里面足以容纳一个成年人了。”

说完,他又跟众人讲起了关于藏传佛教中,嘎巴啦碗的那些特殊寓意。

几人都听的很着迷,唯有白泽,皱着眉头,若有所思……

引路官说过,五人来到这是为了[赎罪],方法就是墙上的字,说出‘仓颉’之后,又出现了这个嘎巴啦碗,也就是说,[赎罪]需要用到这个碗。

可是要怎么用呢?

“赎罪……赎罪…… 洗掉罪孽,洗…… 难道……”

白泽小声喃喃着,忽然想明白了什么。

“姜天忠!”

“啊,怎么?”

“你刚才说,这是用来盛祭品的,一般都是什么祭品?”

姜天忠拿起煤油灯,走到碗的旁边,指着盖子说道:“这上面画了五种动物,牛、狗、大象、马,还有一种在中间,你们看。”

听后,五人纷纷围上,借着昏黄的灯光,往盖子中央看去。

只见那上面赫然画着一个赤身裸体,不知是男是女的人,在他的肚脐眼位置,还有一个硬币大小的洞,看样子是直通碗内,应该是作为排气用的。

“这五种动物被称为是‘五肉’,除此之外,还有‘五甘露’,都是放入的祭品。”

“五甘露又是什么?”

“五甘露是指人的精、血、脑、以及大小便。”

众人听的是云里雾里,而白泽却继续问道:“还有一个问题,那献祭的方式呢?”

“喏,在这。”说着,他指了指碗底部的三足位置。

“这底下画的,就是方式,地之三宝。”

话毕,只听苏三妙弱弱的开口说道:“你是说…… 水、火、风?”

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