第48章 最后的事业
收复台湾，乃是郑氏集团事业之新起点，郑成功以他人生最后一年的短暂时间，深刻地影响中国的历史，其所建立勋业之伟大，足以列入中国历史最伟大人物之列。
在赤嵌城投降后，郑成功将赤嵌城改为东都明京，并设一府二县，即承天府、天兴县，万年县，在台湾设立行政机构，在收复热兰遮城后，又改为安平镇，此举拉开郑氏经营台湾之序幕。
郑成功对开拓台湾，奠定抗清基地充满信心，他发布命令道：“东都明京，开国立家，可为万世不拔基业。本藩已手辟草昧，与尔文武各官及各镇大小将领官兵家眷，聿来胥宇，总必创建田宅等项，以遗子孙计。但一劳永逸，当以己力经营，不准混侵土民及百姓现耕物业。”台湾虽然经过颜思齐、郑芝龙以及后来荷兰人的经营，但是所开拓之地仍然非常有限，台湾岛面积广阔，物产繁多，地理条件对农林渔业均十分有利，加之台湾一直作为一个商业贸易重要基地，开拓前景十分乐观。郑成功的原则是不与当地原居民发生纠纷与冲突，所以严禁侵占当地百姓的耕地、财产，在尚未开发之地，文武官员及各级将士，得可以得到一块土地，盖建房屋，开辟田地，并将此土地定为可以传给子孙的永久性用地。
郑成功在开拓台湾的措施上，显示出其卓越的才能，即便以今日之眼光视之，亦不能不让人佩服其远见卓识。譬如在经济开发上，鼓励多种经营，包括渔业、耕作业、林业及商业等，在难以开发利用的汛地，鼓励开发，如果各级将领在汛地中的山林地带开发，还给予奖励。更难能可贵的是，郑成功还具有环保意识与可持续发展的意识，他的发布的命令中，强调开发山林陂池过程中，“须自照管爱惜，不可斧斤不时，竭泽而渔，庶后来永享无疆之利。”
开拓台湾之艰辛，远远超过想象。由于台湾的热带湿热气候，原始丛林密布，愈往岛内，山峦层层叠叠，丛林中遍布湿毒之气，令人恐怖难安。虽然郑成功在政策上采取了种种刺激拓荒的措施，但是很多人仍然无法适应这片仍处原始状态的土地，大量的士兵中屯垦过程中因水土不服而导致疾病，疾病又以很快的速度蔓延开，结果病倒的士兵有十之七八，其中不少人死亡。
在开拓的前期，由于开垦规模尚小，郑成功的军队时常陷入缺粮的境地，特别在围困热兰遮城期间，郑军有时每个官兵，一日只能吃两顿饭，后来以十锭黄金向台湾一些本土居民购买粮食，才缓解粮食危机。由于开拓台湾之艰难，当时留守在厦门、金门的郑军将士，没有人愿意渡海到台湾去。
1662年正月，郑成功命令留守厦门岛的郑泰、洪旭、黄廷等人将思明将士的家眷迁往台湾，以增加台湾的人口与劳动力。此命令遭到了厦门将士的抵制，当时大家的看法，去台湾就象到鬼门关一样，似乎只要一去，便没有生还的机会了。郑成功的这些部将们竟然开始公然违抗命令，洪旭、黄廷等人索性将郑成功派往厦门岛的人强行扣留，不发一船到台湾，这在郑军历史上是非常罕见的情形。
并非所有的人都鼠目寸光，台湾岛虽然表面上蒙盖着荒凉与原始，但是这片未开垦的处女地却蕴藏着巨大的开发潜能。户都事杨英是深刻认识到台湾的得天独厚之优势，他对郑成功说：“英随藩主十四年许矣，扈从历遍，未有如此处土地膏腴饶沃也。惜乎土民耕种，未得其法，无有人教之耳。”台湾本土居民原始而落后的耕种方法，使得这块神奇的土地远未得到充分的利用，比如说秋收时节，“土民逐穗而拔，不识钩镰割获之便，一甲之后，云采数十日方完，访其开垦，不知犁耙锄斧之快……如此虽有广土众民，竟料人事不齐。”杨英同时建议，发给农民\"铁犁、耙、锄各一副，熟牛一头，使教耕牛犁耙之法，播种五谷割获之方。聚教群习，彼见其用力少而取效速，耕种易而收获多，谓不欣然效尤，变其旧习之难且劳者，未之有也。”并且建议\"垦多力耕者有赏，怠玩少作者有罚。……度其力量授田，然后计亩徵输焉。”如此一来，据杨英的估算，“年可岁供百万也。”
郑成功经营台湾，使得台湾的农业迅速摆脱了原始的耕作模式，农业技术得到质的飞跃，虽然他在收复热兰遮城后的几个月内便去世，但仍然是台湾开发史上最重要之人物，为郑经时代更大规模的拓荒打下坚实的基础。
驱荷夷出境后，郑成功击败了最强劲的海上竞争对手，当之无愧地成为远东海上贸易的霸主。在台湾战役之前，荷兰人多次劫掠郑成功的商船，导致郑成功在1656年对荷兰实行贸易制裁，两年的贸易制裁令荷兰人损失惨重，被迫低头每年向郑成功缴纳一定数量的银两与战略物质，换取郑成功取消贸易制裁。但是荷兰人很快又暴露其贪婪的本性，之后又多次阻挠郑氏商船的海上贸易，只是在荷兰人战败之后，郑成功才牢牢地占据海上霸主的地位。
郑成功戎马一生，抗清是他最重要的活动，他在成长为一名杰出将领的同时，也表现出商业上的超人天份，虽然他的海上贸易活动只是作为抗清运动的一个组成部分，但却掩盖不住他是那个时代最伟大的商人的事实。他的海上贸易范围北至日本，南至东南亚。
根据史料纪载：“成功以海外弹丸之地，养兵十余万，甲胄戈矢，罔不坚利，战舰以数千计，又交通内地，偏买人心，而财用不匮者，以有通洋之利也。我朝
不管是有意还是无意，郑成功已经顺应了近代世界商业经济兴起的潮流，而且在世界贸易中占据着重要的地位。虽然落后的清政府千方百计地实施海禁政策，但其实仍然受惠于郑成功的海上贸易，因为大量内地的商品，通过种种非法的渠道被送抵厦门，再通过郑氏的商船销往国外，这无形中也刺激了清廷控制区商品经济的发展。
虽然郑成功是中国历史上最著名的历史人物之一，但是大多数中国人对他还是了解太少，对他的伟大事业仍然严重地低估，这是因为我们经常将他置于中国历史的背景之下来评价，而很少将他放在世界政治舞台的背景下来对待。
意大利学者白蒂给郑成功的一些评价，笔者认为是恰如其分的，略摘于下：
“郑成功成为中国商人利益的最重要的保护者，成为唯一能保护中国商人免遭欧洲人榨取的人物。”
“郑成功在海上贸易中不容置疑的权威地位，他所拥有的强大的武装力量，使得他成为一个健全完善的政治组织的领袖，一个没有边界的海上王国的主宰。就此而言，郑成功的雄心壮志是惊人的，是不可战胜的。与此同时，郑成功也受到远东诸国的敬畏。”
“郑成功之死，意味站保卫自己免遭欧洲人侵略和剥削的最后一线希望已经破灭；同时，也意味着确保各自经济、地理和政治完整性的最后一道长城已经崩溃。国姓爷特殊王国的灭亡，使东亚诸国推动不了最后一次机会，也从此不再有足够的力量起来对抗西方人的侵略。由此导致的严重后果在下一个出纪出现了。”
郑成功是保卫华人免遭欧洲人迫害之最后长城，除了驱荷兰人出台湾之外，郑成功还有一个未完成事业，他本想出兵吕宋，打击盘踞在吕宋的西班牙殖民者。
对海外华人而言，最残酷的敌人并非荷兰人，而是西班牙人。西班牙人在1603年与1639年两次对吕宋华人发动大屠杀，这两次大屠杀华人死亡人数均超过两万人。可是从晚明到清初，无论是明政府还是清政府，对海外华人之生死甚为淡漠，特别是清政府，“不能保之，且以为叛民，任其杀虐，破家荡产，莫可吁诉”，海外华人的处境十分危恶，生存的权利受到极大的威胁。在这么一种情况下，盘踞在中国东南沿海的郑成功，成为海外华人反抗西方殖民者的惟一希望。
郑成功长期与清作战，且处于劣势，这使他无法派出军队协助海外华人，但他强烈的爱国主义使他责无旁贷，据《台湾外纪》载：“惟吕宋待我中国最无礼，先王在日每欲征之，以雪我中国人之恨。”
在1654年，郑成功即下令断绝与马尼拉的通商，1662年2月，郑成功赢得了热兰遮城战役的最后胜利，将荷兰人驱赶出台湾，为了巩固在远东海上霸主的地位，同时也为了保护吕宋的海外华人，郑成功派一名意大利多明我会教士维托利奥&8226;李科罗作为特使，前往菲律宾，并给菲律宾的西班牙人总督带去一封信，这是一封充满威胁的信，在信中，郑成功写道：“你小国与荷夷无别，凌迫我商船，开争乱之基。予今平定台湾，拥精兵数十万，战舰数千艘，原拟率师亲伐。况自台至你国，水路近捷，朝发夕至；惟念你等迩来稍有悔意，遣使前来乞商贸易条款，是则较之荷夷已不可等视，决意始赦尔等之罪，暂留师台湾，先遣神甫奉致宣谕。倘尔及早醒悟，每年俯首来朝纳贡，则交由神甫复命，予当示恩于尔，赦你旧罚，保你王位威严。并命我商民至尔邦贸易。倘或你仍一味狡诈，则我舰立至，凡你城池库藏与金宝立焚无遗，彼时悔莫及矣！荷夷可为前车之鉴，而此时神甫亦无庸返台。福祸利害惟择其一，幸望慎思速决，毋迟延而后悔，此谕。”
郑成功的这封信，可以说是对西班牙人的最后通牒，要么西班牙人承认郑成功在东南亚的霸主地位，每年缴纳一定贡品，否则将遭到郑军舰队的报复。
李科罗携信前来，引起吕宋西班牙人的恐慌。与此同时，饱受西班牙人虐待的吕宋华人在得悉国姓爷收复台湾、驱逐荷兰人的英雄壮举后，个个欢欣鼓舞，喜悦之情不可名状。特别在得知郑成功在信件中对西班牙人发出恐吓的话后，这些华人更是扬眉吐气，由于吕宋有数万名华人，西班牙人担心一旦郑成功发动吕宋战争，这些华人将成为西班牙军队之心腹之患，于是这群西班牙强盗策划了大屠杀的阴谋。
西班牙人故意在无任何理由情况下逮捕两名华人船长，这激起华人们的愤怒，马尼拉出现骚乱，愤怒的华人们在市场上杀死一名西班牙人，吕宋总督秘密集结一百名骑兵与八千名步兵，以平乱为借口，对华人残酷镇压。一部分华人冒险乘小舟出海，逃奔台湾，但多数死于途中，只有极少数人安全抵达台湾。约有八九千名华人拿起武器，反击西班牙人，西班牙人被迫派出一名为约瑟夫的特使与华人接触，同意释放被捕的两名船长。但不知为什么，约瑟夫被杀，导致战事再起，西班牙人在火力上的优势很快显现，尽管华人起义军英勇作战，最后仍然实力悬殊，遭到大败，超过半数以上的人被杀。
当马尼拉大屠杀的消息传到台湾岛时，所有的人被惊呆了，郑成功更是被激怒了，他决心组织舰队南下，远征马尼拉，一举荡清西班牙人的势力。可惜造化弄人，天妒英才，正当壮年的郑成功在马尼拉大屠杀后一个月就病逝，这场本来可以记入史册的光荣远征最终作罢，他的继任者郑经没有他的勇气与魄力，最终选择与西班牙人和解。
虽然郑成功突然病逝，使得远征西班牙殖民者的计划最终落空，但是他勇敢捍卫中国人尊严、坚决反击迫害华人之西洋势力，此乃其作为民族英雄之真正血性。国人皆以为郑成功乃因收复台湾而为民族英雄，此知其小者，而未知其大者，郑成功之影响范围之广，北至日本，南达南洋诸岛，欧洲人不敢与之争锋，更担心遭到其报复，海外华人亦因为国姓爷之威名，才可以昂然挺胸。这么一位深刻影响十七世纪东亚、东南亚的政治与经济的人物，其真正的历史地位，在自己的祖国却远远未被深刻认识，他在国人心目中的形象，就象位于厦门鼓浪屿岛上的雕像一样，被固定成一个模式，可是当我们深入研究后，就会发现他身上有着那么多令人不可思议的方面，这个问题，留到后文再说。
另外，郑成功与天地会之间也有很深的关系。
天地会又称为洪门，是抗清的秘密会社，其起源于何时，有种种说法。其中影响很广的一种说法，是郑成功创立天地会。根据这种说法，郑成功收复台湾之后，遂与诸将士于台湾金台山明远堂，以传统的结义形式，发誓反清复明，歃血为盟，是为天地会组织之初始，后又派蔡德忠、方大洪、马超兴、李色开、胡德帝等五人秘密潜伏到内陆，这五人后来成为\"洪门五祖”。
尽管这个传说不一定可靠，但是天地会与郑氏政权有着剪不断的联系，这恐怕是事实，从历史档案来看，天地会早期活动之范围，主要便是在台湾、闽南、粤东等郑成功的曾经占领过的地区，而天地会史上第一场大起义，林爽文起义，就是爆发在台湾。象天地会如此完善的一个秘密组织，除了郑成功或者是郑成功的部将外，很难想象在台湾、闽南这一带还有另一股反清的势力可以建立起这么一个严密的组织。
熟悉会党的陶成章在《教会源流考》中写道：“何谓洪门？因明太祖年号洪武，故取以为名，指天为地，指地为母，故又名天地会。始倡者郑成功，继述而修整之者，则陈近南。”著名史学家连横在《台湾通史》一书中也写道：“天地会者，相传为延平郡王所立，以光复明室者也。”“吾闻延平郡王入台之后，深虑部曲之忘宗国也，自倡天地会而为之首，其义以光复为归。”
但是也有些学者否认天地会与郑成功的关系，主要原因是正史的史料纪录中，找不到有力的证据。这种机械论的史学方法在研究天地会的历史上，暴露出其天然的缺陷，天地会既然为秘密会社，没在正史中有蛛丝马迹可查，本应是如此。
笔者的观点，天地会乃是郑成功所创建。
郑氏集团会创立秘密组织之成功经验。郑成功之父郑芝龙，早年时效法梁山泊英雄结义之举，与颜思齐等人谋图日本；郑成功在组建秘密组织上，亦有惊人的天才，有着非常成功的先例，比如潜伏在清廷控制区的\"山五路”，即金、木、水、火、土五大商行，这五路商行的秘密行动一直未没清政府所发现，直到黄梧叛降后，这些秘密商社才浮出水面。因此郑成功利用组织秘密商行的经验，来组织天地会这个秘密会社，这是顺理成章的事情。
同时，在天地会中还有\"结万为姓\"的说法，我们从郑氏史料中可以看到，郑军的一名重要将领万礼，本来并不姓\"万”，而是叫张礼，万礼战死南京、郑成功收复台湾之后，驻守铜山岛叛降清军的郭义、蔡禄二人，就是万礼的把兄弟，当时均改名为万义、万禄，这是\"结万为姓\"的一个史证，只是郭义、蔡禄二人叛降时，郑成功尚未在台湾金台山正式组建天地会，所以并未因此而泄密。
在天地会秘密文件中，有两个核心人物，一为精神领袖朱洪竹，二为实际领导者陈近南。学者们多倾向认为陈近南即郑成功的部将陈永华，在郑成功去世后，为天地会的发展作出重要的贡献，而朱洪竹是谁呢？笔者大胆推测，朱洪竹就是郑成功。笔者认为，朱洪竹之名称，即是郑成功之暗示，理由如下：郑成功被赐封国姓，又称为朱成功，郑成功字为\"大木”，洪者，大也，竹者，木也，所以郑成功即被秘密会社以\"朱洪竹\"隐喻称呼。天地会三百年未解之密码，终于被笔者所破译，此殆可为天地会研究史上之一大突破矣。
后来天地会不断发展，成为清代对抗清朝政府的一支重要力量，并且为后来推翻满清政府作出巨大的贡献，这是后话。由于天地会的起源在历史学界还存在诸多争论，所以笔者蜻蜓点水，不作深论。