故事发生在一个不知名的平行世界，人物，场地，原型，及所描述的一切都是金水仙所经历的，与本人无关，请勿套入现实世界……
我叫金水仙，出生在西南三江交界处，隶属乌江一个多民族杂居的小村子，村子虽小却住了将近三四百户人家。
传言村里大部分河族都是战争年代西江府，京南府一带迁徙而来的逃难者。
而我们金氏则是作为曾经的景族世家金家世代传承下来的土着，作为曾经辉煌过的世家家族，能与之匹敌的还有安氏，余氏。
西南属于民风彪悍的地域，时下年轻人流行扛着长方形的录音机到处行跑，磁带里播放着高山过来的闽语歌声，也有独树一格的歌舞剧磁带应运而生。
金家原是世家大族，家族庞大，而我家属于金氏一脉最末一支。
从曾祖父那一辈起，他便是九个兄弟中的老幺一脉，其他家族人丁兴旺，唯独我曾祖父开始这支头一直人丁单薄。到了父亲这一辈，奶奶接连生了五个女儿才生我父亲。
彼时我们村还没有婚姻自由一说，我爷爷是村里唯一参与国国战的军人，平复后他有幸分到了临水城的中心区武装组织做了干事，又因为身体受过伤早早就回乡养老了，回到村里也颇受人尊敬。
父亲在临水城上完了高中回村时，五位姑妈托媒人找了邻村的一个河族姑娘，也就是我母亲，给我爸做了小媳妇。
父亲作为一个二十三岁的高中生，母亲作为一个十五岁的文盲，两个素不相识的人在一众长辈的安排下结为了夫妻。
次年五月，奶奶患病去世，十月，我出生了。
母亲由于年纪尚小又是在家里生产，在各方面条件都极差的情况下，母亲在豆蔻年华的最好时节丢了性命。
父亲在奶奶病逝时回来过一次，到了母亲的丧事，他正在城里上大学，并未赶回来参与母亲的葬礼。
爷爷喜欢听水仙花的歌剧，于是，金水仙成了伴随我一生的名字。
我作为家里唯一的长孙女，则由爷爷和离得近的五姑妈抚养。
远一点的姑妈家我不太清楚，四姑妈嫁到镇上的世族安家，离得比较近，她育有一子三女，一个表哥三个表姐。
五姑妈是嫁得最近的一个，就在邻村的孙家，育有四子一女，四个表哥一个表姐。
由于表哥表姐太多，除去二代亲，还有其他旁系的，年龄差距也大，我能认识的并不多。
众多的表哥表姐中，只有五姑妈的幺女孙桂花与我同龄，年长我半岁。
因为五姑妈经常来家里照顾我，她有奶吃我便有奶吃，五姑妈同时奶我二人，我二人也算是实质上的一奶同胞了。
在爷爷和众多姑妈的细心呵护下，我长到了三岁。
这一年我爸在城里娶了一个京南府的女人做妻子，听说他的单位还给他们分了大房子。
他的妻子很快就怀了孩子，而我这个一直养在乡下不受待见的姑娘，却连父亲的样子都不曾见过。
五岁时，我和桂花一起去了她们村子学校上学，吃住都在她家。
学校就在她家边不远的地方，周围住满了姜族人家，他们还保留着完整的姜族语言。
我们家由于住在河族村落里，除了父亲那一辈还会说景族语，到了我和表姐就只能勉强听懂小部分了。
学校里多种语言情况复杂，我们能交到的朋友也不多。
放学后我俩喜欢坐在她家后面马路边的石头上，看着过往的行人。
那些人成群结队的扛着五彩的花圈，用纸扎成的各种牲口，小到猫狗鸡鸭，大到牛鬼蛇神，丫鬟奴仆，房屋宫殿应有尽有。
我会仔细去数哪样东西的数量最多，然后用小木棍在地上画出记号。
桂花说她没有看见，说我总喜欢自言自语。
每次回去她跟五姑妈一说，五姑妈晚上就会捉一只大公鸡用竹筐罩起来放进房间，整个晚上都叫：“金水仙，快回来，赶紧回来了，夜路不好走，赶紧回来了。”
这一叫就是一晚上，吵得我睡不好觉，人更加难受。
如此几次折腾之后，我后面再看见纸扎队伍走过，也都默默的自己观赏，不再告诉桂花和五姑妈了。
同年冬天，我和桂花同时感染了天花，由于当时的条件简陋，也没有很好的治疗方案，学校里陆续有同学感染，大家都自觉躲在家里养着不出门。
我们二人经历了半个月的反复高烧，我差点丧命于此。
这期间我俩就像两只濒临死亡的小猫，整日蜷缩在堂屋的火炉边上临时搭成的木板床上。
床上铺上厚厚的棉被甚是温暖，墙角边上堆满了青翠的柏树枝。
有生人来的时候五姑妈或几个表哥就会捡一束丢进炉子里燃烧，柏树枝的气味让人闻着很舒服。
桂花病情比较轻，才几天就可以下地玩耍了。
我则是拖得更久，软绵绵的躺在被窝里一句话也不曾言语，心里羡慕外面的嬉闹声。怎奈大人们不让我出去，说见了风将来会变成麻子，找不到婆家。
腊月里，五姑妈家要杀三头过年猪，爷爷也过来了。他用暗青色的军大衣包裹着我，背着我在村子里四下游走。
席间，有个王大妈说我八字轻不好养活，得拜个八字硬的人做干爹，沾沾他的气运。
于是，我有了第一个干爹冯大强，得了个小号冯翠芝。
次年二月，刚开学不久我感冒久拖不好，家里人又请了王大妈一算，说我命里缺水。
于是，五姑妈带我去拜河神，得了第二个小号河花。