张求道确定可行性后，张求道先用灵石代替八卦旗帜。
然后，用八卦旗配合灵石摆下八卦离火法阵，八卦坎水法阵，八卦震雷法阵，八卦纯阳法阵四方法阵。
引动天地灵气的八卦引气法阵自然不需要。
做完这一切，张求道主动褪去蕴含一重法阵的一等法衣，便按照《武经》的方式开始修炼。
当他开始运转法力，引得周围天地灵气变化，罡风煞气吹拂开始加大。
通过四重法阵的削弱，罡风变得不再那么极端。
即便如此，张求道身上也迅速出现一道道血痕，血痕密密麻麻让人看的头皮发麻。
张求道体内没有构成聚灵阵的法力游走不定，滋养每一处受伤的地方。
法力因为出自张求道本身，恢复的地方不会留下暗伤，也不会消耗张求道仅剩下的生机。
张求道以《武经》中记载的玄武律，模仿灵兽玄武呼吸，使得身体律动。
玄武律可使身体每一处达到一个和谐状态，使得身体能够更好的吸纳药力，而不是被药力撑爆。
玄武律持续不到一个小时，张求道的呼吸节奏就又变了。
呼声如雷，犹如虎啸。
这便是长生术的第二步，白虎啸。随着白虎啸的震动，使得身体更进一步容纳药力，激发出更大的潜力。
这么做，张求道一心多用也到了极限。
伴随着修炼本身带来的痛苦，张求道发现煞气侵蚀精神也在加重，他还需要控制法力游走、玄武律、白虎啸三方面的精细操作。
也得亏他之前就已经习惯了一心多用，对法力的掌控也一阶入微，要不还真做不到。
如此，修炼不到半个小时，张求道便已经精疲力竭，停了下来。
停止以后。
张求道立即检查自己身体的情况。
按照《武经》描述，如何确定寿命的增加，那便是自身是否燥热，燥热便说明潜力激发，生机勃发。
但《武经》没有如《如意心经》那样明确表示，无分仙凡，修得一重，增寿一载。《武经》源于根本法，可侧重于自我潜力挖掘，而不是剥夺灵植灵物生机加于自己身上。
张求道担心凡人可以增寿，而修仙者无法增寿。
结果就是。
好的不灵，坏的灵。
张求道担心的问题出现了。
他用法力代替药物，用罡风代替灵气刺激身躯，并没有让他寿命增加。
“不行吗？”
张求道心里五味杂陈，对这个答案他之前已经想到了。
法力源于天地灵气结合精气神而生，相当于修仙者将身体全部潜力转化为了法力，刺激潜力也就无从谈起。
法力重新融入身体，可以淬炼身体变得更强。
但是，这与寿命无关。
“算了，总归是有收获的，锻炼身体还是有效的，又多了一个提升自己的途径，比卡在练气境第三重绘法描画不得寸进要好。”
张求道很快就从打击中恢复过来，自我安慰了一句后，就又开始了修炼。
罡风煞气不断吹着，不再是阻止张求道修炼的因数，而是成为了张求道修炼的工具。
在逐渐适应了以后，张求道主动将滋养身体的法力，缓缓按照五行土遁法阵的方式运转。
不管以什么方式运转，只要法力游走全身，恢复受伤的地方，并不妨碍锻炼身体。
张求道主动给自己增加难度。
这样一来，既兼顾了对法阵的练习，又锻炼了身躯。