闻言，李诗雅惊讶道：“文字。”
叶枫笑了:“对，文字的力量。”
文字，古人看着书中的文字，心想这个东西有这么强大嘛？
越是久远的人们，看着文字似乎更能理解。
“古代欧洲甚至其他地方的文字是表音文字，虽然他们一开始也有象形文字，但是最后都放弃了，使用了表音文字。”
“你去看英文单词根本猜不出它的具体含义，和现实没有半毛钱关系只能靠背。”
“那么神的概念就可以随时替换，神可以随着时代不停的变化，教义也可以跟着变，来符合多数人的想法。”
“每到一个新地方传播神的形象，主要依靠传播的那个人，他说神是什么就是什么，只要能说服别人就行了。”
“这就导致哪怕是同一个神，在不同地区有着不同的形象。”
“哪怕别人用科学的办法来证明神错了，那么他们也可以根据科学的定义来修改神。”
“反正你能从一堆字母单词当中看出神是什么嘛？”
“最终解释权在宗教手中，我说神是什么就是什么。”
听到这里，李斯似乎有些懂了，作为推行文字的专家，对于文字所能传播的力量也知道，文字有时候是可以控制人心。
甚至引发大的骚动。
“比如god上帝，god单单看什么都看不出来，需要靠别人来解释。”
“哪怕别人乱解释只要有道理让其他人信服，那么god在其他人心中就是这个意思。”
“上帝这个词是华夏赋予，但是god到底什么意思，这要看古代那时候每一个人的理解了。”
“很多英文单词的一词多义也是这样诞生了。”
“这就很容易说服其他人了，可以根据其他人的喜好来变，你也证明不了我错了。”
“人们在自己心中创造了一位完美的生物。”
“神成为人心目之中的精神寄托，一切美好的幻想都可以往神的身上套上去。”
“自然会产生崇拜。”
“由于是自我攻略，所以一旦信了神就很难不信了，信神的父母生下孩子，god的解释当然由父母向孩子解释。”
“孩子多半也会产生崇拜，一代代传下去。”
“似乎有一点道理。”李世民心想，虽然有不少的漏洞，但是这只要说服别人就可以了，考验的就是传教人的口才了。
只要能说服，那么人就会在心中完善形象。
“华夏的文字是象形文字，越是久远的文字，它所能代表的意义就是最接近它本身的含义。”
“好比马这个字，在甲骨文里面马就是马的简笔画，只要看到它就可以想到它代表马。”
“那么，鬼神要如何用甲骨文表示出来。”