书上说，好的男人不是让你依靠的那种男人，而是托举你，带着你一起进步的那种。
王雨婷觉得周明轩就是这样的男人。
时间一晃就到了年底，这一年果园的收益那是没得说，集体合作社更是订单不断。
到了年底的时候，没入股的工人周明轩都按照职位发了年终奖两百，入股的几个分红最少的也有一千多。
大家总算可以喜气洋洋的过个肥年了。
周老头现在没事儿就是去果园帮帮忙，其他时间都优哉游哉的在家看电视，喝点小酒。
周明轩见父亲这惬意的样子，心里很是高兴。
之前父亲常年都是一副忧心忡忡的样子，愁家里的吃喝，脸上很少有这样轻快的笑容。
周明轩正跟老妈商量着年夜饭的菜单，赵支书溜溜达达的来了。
“支书，你这会儿咋有空来了？”
快过年了，家家户户都忙呢！
周明轩倒了杯热茶，放在赵支书面前的桌上。
赵支书凑了过来，小声问道：“明轩，你说今年祭祖还搞不搞啊！”
1967年，章仁兴在《解放日报》上发表了一篇文章，文章的中心思想是“过年不回家，坚守岗位促生产。”
接着全国各地的报纸也纷纷刊登了读者寄来的倡议书，要求过一个不休假的纯洁。
《人民日报》还刊登了五十七个革命群众发出的倡议书，提出破除旧风俗，立无产阶级新风俗新习惯，拜年请客啥的都不提倡。
接着有关部门发了通知，1967年不放假。
就这样春节国定假没了，传统习俗没人敢继续了，过年也没了氛围。
那年的除夕全国都很冷清。
接下来几年稍微好点，不过贴春年只能贴革命标语，要是贴别的被民兵看到就会挨批斗。
请祖宗烧纸啥的更是想都不要想，就吃个年夜饭就算是过年了。
请祖就是除夕早上，家里的男丁带上祭品去过世的祖先坟上祭拜一下，意思就是请他们回家过年。
回来再在堂屋后墙上挂上族谱画轴。
族谱上画着金字塔状的一层层小方格，格子里写着先人的名字。
其实也就是个简化版的祖宗灵位，最上头的就是迁登始祖。
周明轩记得清水村这边的老祖宗，好像大多是明朝从广南迁过来的。
到时候桌上会摆着贡品，男人还要再烧纸祭拜，意思大概就是先人已经请回来了，按照族谱的位置都坐到了一起，要跟子孙后代一起过春节了。
去年过春节，村里也有放鞭炮的，不过很低调就是了。
请祖祭祖挂族谱也是悄悄的，没有大张旗鼓的搞。
问题是上头没有取消十年间关于革命化春节的文件，就有一些比较思想老旧的干部，非要管一管。
比如熊凯那种，就安排了民兵巡逻抓人，搞得老百姓怨声载道。
周明轩想了想道：“上头有下文件吗？”
“什么文件都没有！”