第46章 新儒学派(1 / 2)

青木书生 / 著

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“不知陆世叔千里迢迢赶来北燕,所为何事?”

萧素素语气平静的问道。

陆景兴叹口气道:“老夫前来北燕,一来受太后之托,探望公主殿下和世子。

传太后原话:‘素素自嫁去北燕,至今已有十八年,却从未回京探望过哀家,想来对哀家依然怀有怨念。’”

萧素素淡淡的道:“本宫哪敢对母后有怨念?

只不过本宫既为北燕王妃,身上难免沾染粗鲁习气,与乾京文采风流格格不入,怕冲撞了母后。”

陆景兴道:“公主可是太后唯一的亲生女儿。

太后对公主甚是想念,也想念她唯一的外孙。

尤其那首《游子吟》传至乾京,太后每日都要诵读几遍。

之前,天下人对北燕颇有偏见,觉得燕人地处北境,民风彪悍,好勇斗狠,文风不盛。

可是自从《游子吟》与《破阵子》传遍天下,如今世人对北燕已大有改观。

更何况,如今‘新儒学’兴起。

燕京乃‘新儒学’起源之地,天下还有谁人敢看不起北燕?”

萧素素满头雾水道:“何为‘新儒学’?

我燕京何时又成为学派起源之地?”

陆景兴道:“世人所传之儒学经典,皆以数百年前先贤手稿传世为准。

数百年来,历代儒生皆以皓首穷经为宗旨,逐字逐句解读经典,不敢有丝毫懈怠怀疑。

虽有许多解读不清之处,但历代大儒皆给出自己讲解传世,倒也自圆其说。

可是几个月前,以北燕宋审言为首的儒生,突然提出一个惊世骇俗的说辞。

咱们几百年传世的儒家经典,或许都是错的。

这说辞虽然有些离经叛道。

但他给出一套新儒家经典,似乎将原来典籍中那些无法解释的章句,全都解释通了。

于是世间便出现,以全新儒家经典为教义的‘新儒学派’,形成大量拥趸。

当然,还有许多因循守旧之人,批判新儒学派是歪曲经典,刨儒学根基。

但是,却不耽误‘新儒学派’追随者越来越多。

两派大有分庭抗礼之势。”

萧素素闻言,吃惊不已道:“你可知道,那所为新儒家经典,是出自我儿之口?”

“自然知道,”陆景兴道:“这也不稀奇。

几百年前那位留下手稿的先贤,跟世子情况差不多。

之前平平无奇,但一夜之间,梦游天国,便脱胎换骨,留下诸多手稿传世。

世子难道不是突然之间,便起了诸多变化?”

“你是说……我儿也是突然之间,梦游天国,学了这诸多本事回来?”

“这只是老夫猜测,想来大概如此,”陆景兴叹口气道:“只可惜,世子将来要继承王位,领兵打仗。

他若能专心治学,定能开宗立派,成为一代宗师。”

萧素素听陆景兴夸赞自己儿子,心里感到高兴。

而且陆景兴也解释了,为什么儿子突然之间,便打通任督二脉一样,什么都会了。

原来是梦游天国,从那个神秘世界学来的。

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