《伤寒杂病论》、《难经》、《神农本草经》、《甲乙经》、《针灸大成》……，从古至今的几十本经典著作，唐泽仁基本都已熟记于心。
道长很满意地点点头说道：
“开学后你就要去县城上高中了，我能教的都教给你了，以后也教不了你太多东西，全凭你自己在实践中慢慢领悟。
《大医精诚》是我们行医的准则，也是最基本的，一定不能违背。
如果想做一个大医就不能贪图名利，任何时候都不允许你为了那些身外之物而坏了为医者的德行，切记，切记！”
唐泽仁很郑重地点了点头，回答道：
“谨记师父教诲！”
道长又从神龛下取出一个布包，说道：
“最后我再送你一样东西，希望你好好研读，做一个真正的济世大医！”
唐泽仁心里非常好奇，打开布包一看，是一本已经泛黄的书，上面用毛笔写的繁体字《青囊医书》，看上去是道长的笔迹。
唐泽仁也知道，传说三国时的华佗曾经写过一本医书被后世叫做《青囊书》，送给了当时的狱卒，但是被狱卒的老婆给烧了。
所以才有一种说法：华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！。
不知道道长的这本书与华佗有什么关系，正要问，道长接着说道：
“这本《青囊医书》是华佗所创，也是历代祖师传下来的，我年轻时抄写的一本，最早的原本早已毁于战火。
世人皆知华佗有一本未曾传世的《青囊书》，但事实上也都是以讹传讹。
华佗曾经也有几个资质很高的亲传弟子，在华佗入狱之前就已经将毕生所学传给了他的弟子，这本医书就是他的后世弟子为了纪念祖师而整理出来的。”
唐泽仁很好奇地翻开《青囊医书》，开篇先是一段关于医德的描述：
医者济世救人之职业也，医者治病，要以德为先，以医术为辅……
……
若囿于名利，则必无所成。
接下来就是一些导引之术，也是道长传给他的那种练习气功的方法。以及关于“五禽拳”的练习方法和插图，这些他也早就学过。
医书部分涉及祝由、针灸、推拿按摩、接骨、汤药等五个分类，所有的内容道长确实已经传授给他了。
最后几页一看就不是道长抄的，是从其他书上直接拿过来，装订在一起的。
唐泽仁看了看，上面竟然和男女之事有关，脸一红也没好意思仔细看。
看他脸红，在他面前一直古井无波的道长，难得露出一丝难过的表情说道：
“那一部分是以前的一位祖师添加上来的，听说也是从西域那边学来的，经过了自己的加工写出来的阴阳交通之法。
也正是因为他增加了这个修习方法，我们的传承差点儿就断了！后世祖师爷都不允许弟子修习。
可是毕竟是前辈的心血，又不忍废弃，就保留了下来。我自己没练过，但是这两年看过上面的内容，有很多还是很有道理的！
练不练在于你自己，可以先背熟了，慢慢体会，有些特殊的技艺，也许只有资质奇佳之人才能悟透，我是没有那个悟性，不懂其中有何奥妙。”
唐泽仁很好奇地问道：
“为什么，是那位祖师爷的医术不精吗？”
道长摇摇头说道：
“那一代祖师的医术可以说是几百年内最惊艳的，但是由于他传下来的那种阴阳交通大法对个人意志的要求太高。
他的几个弟子最后都误入歧途，有的走火入魔，有的不再钻研医术。导致很多技艺没有传承下来，从那以后我们这一派就再也没出现特别惊艳的人物。
以前我们这一派并不是修道之人，但是从那以后开始就变成了道士，目的就是远离尘世才能做到清心寡欲。
可是我发现如果真的远离尘世，更加阻碍医术的提高。因为不懂人间的苦乐，就不懂这个世界的运行法则，更无法做到天人合一。
这是一个很矛盾的东西，我一时半会儿也说不明白，很多东西我也没悟透。
也许是我的悟性还不够，至于你最后如何选择，我也不干涉，只能看你自己的造化了。”