第9章 血色长鼓:延边巫觋迷踪(1 / 1)

无光岛屿 / 著

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欢迎来到诡案密档,我是调查员林殊。本章内容根据延边朝鲜族自治州网友“白山夜莺”的匿名投稿整理而成,涉及2003年珲春市连环失踪案的核心档案。

一、失踪的鼓声

2003年秋,珲春市密江乡的稻田泛着金浪,一座朝鲜族百年老宅内却传出断断续续的《长鼓谣》。村民朴顺姬最后一次被目击,是在老宅后的白桦林边缘,她背着祖传的羊皮长鼓,说是要“为山神献祭”。三日后,她的鼓槌出现在十五公里外的防川哨所界碑下,鼓身不翼而飞,鼓面残留着暗褐色液体,经检测竟混合了人血与某种未知生物酶。

这是当年第七起与朝鲜族巫俗相关的失踪案。受害者的共同点在于:均为20-30岁女性,通晓巫歌,且失踪前曾参与过“民俗文化研究会”活动。警方调查陷入僵局时,一封匿名邮件将线索指向边境线外的废弃矿洞——那里曾是日军731部队的临时实验室。

二、暗网与神谕

我带着法医姜禹和黑客阿凯潜入矿洞。腐臭味中,姜禹从锈蚀的通风管道夹层里刮出几片人骨,骨面刻满朝鲜文咒语:“血肉为舟,魂渡三途”。阿凯则破解了一台老式电报机,截获的加密信号指向暗网论坛“巫觋之门”。论坛管理员“山神之子”发布的任务令人胆寒:收集十二名巫女血脉,复活“檀君神话”中的疫鬼“麻疯鬼”。

更诡异的是,论坛成员名单中出现了一位德高望重的人物——延边大学民俗学教授金成焕。他的公开演讲视频里,总有一面羊皮长鼓作为背景道具。当我们对比鼓面纹路时,系统突然弹出警告:“所有不可名状之物的研究资料均属高级机密,严禁无授权的人员访问”。

三、倒置的祭坛

深夜突袭金宅时,地下室景象让所有人僵在原地:九具女性尸体呈放射状平躺,中心立着一面两米高的青铜鼓,鼓身缠绕着类似人体神经的红色菌丝。金成焕跪在鼓前,用长针刺破指尖,血液滴入鼓面后竟凝聚成汉字——“赦”。

“你们不懂!”他癫狂大笑,“朝鲜巫觋的‘神打’术需要活祭,但现代人早忘了怎么和山神交易!我不过是把科学和巫术结合……”话音未落,青铜鼓突然自鸣,菌丝暴涨缠住他的脖颈。姜禹冒险采样发现,菌丝含有与731部队遗留的鼠疫杆菌高度同源的变异株。

四、跨界的献祭

逃亡中的金成焕在珲春河畔被逼入绝境。他撕开衬衫,胸口赫然纹着“创世会”图腾——一个将dna双螺旋与太极八卦结合的标志。阿凯检索到该组织曾资助多起“人类进化实验”,试图通过巫术激发基因突变。

最后的对峙在废弃的天佛寺塔顶。金成焕将长鼓抛向夜空,鼓皮在月光下透明如膜,显露出内部蠕动的黑色卵囊。“看啊!这才是真正的‘檀君之子’!”他嘶吼着砸碎鼓面,亿万只带翅虫尸喷涌而出。姜禹点燃酒精喷雾才遏制住虫群,而金成焕已化作一具干尸,眼眶里长出细密的血红菌丝。

五、未解的共振

结案报告显示:金成焕利用民俗研究会筛选巫女后裔,通过基因编辑技术培育人体共生菌,企图制造可控制宿主意识的“巫蛊兵器”。但那些虫尸与菌丝在实验室48小时内全部自毁,仅留下一段高频声波——与朝鲜族丧礼中的“风葬曲”频率完全一致。

三年后,珲春市非遗中心展出一面复刻的羊皮长鼓。开馆当日,所有参观者的手机同时收到匿名短信:“鼓响之时,魂归白山”。而千里之外的我,在档案室整理证物时,听见密封柜中的青铜鼓碎片传来一声颤鸣。

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