与被褥的三百个对话(四十三)(1 / 1)

碎石3399 / 著

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我:长时间的精彩才是精彩吗?

被褥:是的。要有长时间的积累。不要执着于一时的得意。这就像一个人文章,写出一篇不错的文章就洋洋自得这是没啥用的。关键是长时间坚持下去。

我:此话怎么讲?

被褥:你想想看。比如剪头发。混混也能剪出一头漂亮的头发。但他们大多时间是自私的动物,干得事也是丑的多一点。就像黑社会里的人,也许能做十件八件好事,但在人生的道路上,他们是恶大于善的。

我:所以要从小事要求自己吗?

被褥:对。一个人自己一天的思考会影响第二天的和今后的实践。所以从现在起让自己做正确事情。这样,自己的人生会更完美。

我:我还有些事情不明白。

被褥:你说。

我:一个人犯错,我为什么会跟着犯错。比如一个人比较重视权力,于是就说错一些话,但是后来我也会犯同样的错误。

被褥:这就是环境影响人。这个东西要学会辨别。这件事情你想一下,一个人踩到狗屎,另一个人在他旁边看见了,按常识来讲,下一次他遇到狗屎他一定不会踩,换句话说他不会学周围人的样子。这都是容易辨别的对错。但是,有些事情是不被察觉的。比如在一个专制的日本皇权社会里。天皇把自己神化为神,那么这本来就是一个错误,但是因为宗教神话因素,他正当地存在,被公认为是正确的。那么天皇做什么事情也就是正确的。天皇集中权力战争,那么国民都听从,这就是集体犯错,这种事情被当做正确的,而其实已经犯下集体的错误。

我:你可以再举一些例子。

被褥:比如纳粹政权,开始的时候叫工人党,只听这个名字,那你一定认为它是个好党。但是人做坏事,错事往往打得旗号都是真善美的旗号。德国在一战的时候失败了,他们的人民在贫苦中找不到出路,于是纳粹出现了。设想一下,你若是贫苦无依,年过四十的男子找不到老婆,正值十八的年龄却要出卖身体赚钱,老年的时候没吃的,年轻的时候没工作,你会不会心中积攒仇恨,会不会想条路子走出困局。这就是当年德国面临的情况。贫困加剧那么必然人们对政府不满,必然支持一些能改变局势的人来上台。像是美国在经济危机中,面对这么多人的失业,罗斯福找到了一条经济发展,解决失业的路子,但是换句话说要是找不到呢,那么战争,对外扩张,掠取资源就成了他们唯一的方法了。

我:这就是说有时人们把错误当正确,而有时人们又把正确当错误是吗?那什么才是正确的呢?

被褥:要经得起历史的检验。有些事情当事人是能够看得清的,只不过为了自己的利益选择性蒙蔽罢了。所以自己的心里要有坚持。

我:嗯。好的。

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