净衣派他们并非真正的乞丐，平时起居与常人无异，可以大鱼大肉、娶妻纳妾。他们加入丐帮的目的更多是为了聚集成团在江湖上呼风唤雨，而非为了乞讨。
到了现代社会，乞丐组织自然是没有了，所以污衣派已经消失了，而净衣派则是传承到了现在，不过像打狗棒法，降龙十八掌，逍遥游掌法等等顶尖武学早就失传了，他们现在传承也就是些二三流的功夫。
神龙派的前身是神龙教，位于辽宁渤海海域的神龙岛，神龙就是蛇，神龙派的武功习惯等都是和蛇有关，也善使毒和医术。
吉林有长白山天池派，延边棒棒帮和大连的渤海派欧阳氏。
天池派的创始人是天池怪侠袁士霄的徒弟，袁士霄是一个有性格怪僻，但疾恶如仇，爱憎分明，智慧，随性的的世外高人，武功第一，只有那个传说中的大胡子阿凡提能相提并论。
用三个词来形容天池怪侠的话就是，智慧，随心，孤傲。
之所以用智慧而不是聪明，是有道理的。先看他在武学上的成就，他的武功大半是通过自己磨练，实战最后总结，创新而成就一派大师的。换句话说，他的武功第一的结果，是自己学习领悟得到的，而且只是实战，而不是偷什么剑谱啊这样下三烂的手段。窥一斑而知全豹。可见领悟力非凡，战斗力尤其了得。
随心，就是想怎么干就怎么干。不过这样的人会有两种表现，一种就是受欲望所制，大搞坏事，一种就比较淡薄，高兴搞搞什么就搞搞什么，这个“什么”第一是无害于人，第二是最好有益于人。少年时候的学剑，大概属于前者，虽然不免搞得人家灰头土脸，但既没闹出人命，有时候还顺带提升一下别人的剑法，从而达到提高自己，也就不错了啊。
然而，这些都不是他的本质，他的本质是一个孤独而高傲的人。
高傲好理解。他本领那么大，又不合群，人家自然会理解为他是骄傲的。
而高傲只是他的孤独的表现啊。
没有同一级别的对手\/朋友，本来就是很寂寞的。爱错了一个人，或者说错过了一个异性红颜，更是连最世俗的天伦之乐也错过了。教的徒弟，又不是一路人，偏偏想要开宗立派，那又有什么办法呢？这样的人，怎么能不孤独呢所以他倒是宁愿跟牧民们交朋友，做事情。
唯一能沟通的大概是阿凡提。但阿凡提是快乐的，他是忧郁的。所以，纵然相会于心，也始终难解忧愁啊。
袁士霄不知活到了什么时候。
一代大侠，最可能的就是，寂然死去，不留痕迹。
欧阳是一个复姓，出自姒姓，以亭名为氏。根据《姓氏考略》记载:\"越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。\"追溯上去，欧阳姓还是黄帝的后裔。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于会稽。黄帝长于姬水，以水为姓。由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。夏朝少康的庶子无余受封于会稽（今浙江绍兴），建立越国。到勾践的六世孙无疆时，越国被楚国吞并。无疆之子蹄，被楚王分封到乌程（浙江吴兴县）的欧余山之阳，称欧阳亭侯，其后有欧阳氏。传至裔孙睦、举，分两支，睦居青州（山东千乘郡），号千乘派,举居翼州(河北)渤海郡，为渤海派，宁化欧阳氏属渤海派。
无疆。欧阳氏是春秋时代着名的越王勾践的后裔。欧阳氏与欧（区）氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧阳氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书宰相世系表》的记载，欧阳姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧阳为氏。北宋欧阳修撰《欧阳氏谱图序》：欧阳氏之先，本出于夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子于会稽，使守禹祀。传二十余世，至于允常，允常之子曰勾践，是为越王。越王勾践卒，子王鼠与立。自鼠与传五世，至王无疆，为楚威王所灭，其诸族子，分散争立。滨于江南海上，皆受封于楚。有封于欧阳亭者，为欧阳亭侯。欧阳亭，在今湖州乌程欧余山之阳。其后，子孙遂以为氏。汉高祖灭秦，得无疆之七世孙摇，复以为越王，使奉越后。
欧阳姓的郡望是渤海。欧阳姓以画荻为堂号。\"画荻""堂号阳修。欧阳修从小死了父亲，家里很穷，买不起纸笔。母亲以地作纸，用荻当笔，教子识字。后来官进翰林院侍读，与宋祁等同修《新唐书》，又迁枢密副使、参知政事。荻，为多年生草本植物，与芦苇相似，秋天开紫花。后人遂以\"画荻\"怀念先人，以此为堂号。
鄱湖宗祠，位于晋江市潘湖镇，规模宏大，建筑颇具闽南特色。唐贞元八年(792)，欧阳伯善的后人欧阳詹与当时着名青年文士贾棱、韩愈、李观、崔群等22人同登金榜，为闽南第一进士。根据记载，宋天圣二年(1024)，后人以欧阳詹的“四门府第”为基础，建造了规模宏大的欧阳氏宗祠。
晋江龙首山有欧阳别墅，潘湖有欧厝、吟啸桥。
鲤城区有“不二祠”、甲第巷、欧阳詹故居，清源山有欧阳书室。
莆田福平山有欧阳詹读书处，广化寺旁有欧阳四门先生读书处，广化寺旁有欧阳四门先生墓，福州的南涧寺上方石佛像记崖刻等。
望出渤海；姓启欧余。
——全联典指欧阳氏的源流和郡望。
继固承迁五代史；书名刻石九成宫。
——上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。庐陵人(今江西永丰)。撰有《新五代史》等，为唐宋八大家之一。下联典指九成宫，唐朝时期宫殿名。在陕西麟游县西。本隋仁寿宫。唐太宗贞观五年重修，为避暑之所，以山有九重，改名九成。唐贞观六年得泉，命魏征作铭，欧阳询书刻石，称《九成宫醴泉铭》。永徵二年改万年宫。清乾隆二年复旧名。
鲤郡分支绵世泽；蚶江衍派振家声。
——台湾省金门县欧厝村欧阳氏宗祠联。明嘉靖年间(公元1522~1566年)，福建省泉州市蚶江欧阳氏五世裔欧阳文卿漂居金门，为金门欧阳氏开基祖。乾隆年间，祖籍泉州蚶江的欧阳氏族人在金门欧厝村营建\"金门欧阳氏宗祠\"，并镌刻敬祖思源的这副对联。
渤海派欧阳氏的兴起还是源自于宋末他们来自西域白驼山庄亲戚，带来了蛤蟆功，灵蛇拳法，神驼雪山掌等一流武学。
延边的棒棒帮是一群延边老棒子的组织，以朝鲜族为主，他们以钢管铁棒牛骨棒为兵器，故取名棒棒帮。
黑龙江有极乐谷和冰火派。
极乐谷位于黑龙江黑河市的药泉山。
药泉山又名极乐山，药泉山以矿泉远近闻名。以泉水治病的历史已达百年之久，被称为“圣水”，治疗价值很高，可饮可浴。
药泉湖位于北饮泉的北部，是火山喷发的岩浆堰塞而成的湖，它东西宽300多米，南北长近千米，平均水深3米左右，湖底有多处碳酸气泉眼并有暗河流动，再加上二龙眼矿泉水系的注入，因此这个湖是个罕见的矿泉水组成的流动的活水湖。湖水排入药泉河向西南流进了肥沃的火山土地，在那里生长的稻米是举世无双的纯绿色的矿泉水稻，营养价值很高，销往全国。湖上的景色更是令人流连忘返，清晨朝霞满天，映得湖上波光粼粼。傍晚落日的余晖给湖面涂上一层金黄，海鸥在湖面与矿泉鱼儿嬉戏，岸边乐声悠悠，醉人心脾，轻风拂柳，微波月影，人们三三两两，结伴游园，灯火阑珊时却意犹未尽，真是一幅迷人的湖滨夏夜图。
有诗赞曰：
湖光如水月如霜，晚风飘送芦花香。
钓丝拉破水中月，鱼跃惊醒睡鸳鸯。
极乐谷也是一个医道门派，擅针灸推拿，以理疗使人登极乐。
冰火派总部在哈尔滨，门派创始人是个老冰雕艺术家，晚年喜欢只穿个裤衩在冰天雪地里雕冰雕，可谓是内炼一口火，外雕一坨冰，所以叫冰火派。