汉以火德自居。袁术以舜帝后裔自居，自称为黄色的土德，火生土，以显示其取代汉朝的合理性。“仲”谐音为“种”，有“土德”之意，与他所认为的土德承火德相呼应，象征其政权承接汉朝的正统地位。
除此以外，还有一句谶语，对他的影响也很大。
此时民间有有“代汉者，当涂高也”的谶语，袁术字公路，他认为“涂”即“路途”，自己的名字应了谶语，是上天注定要让他取代汉朝。
在这种心理下，选择“仲”作为国号，也是其认为自己顺应天命，成为继汉朝之后的正统王朝的一种体现。
总而言之，选这么一个国号就为了给自己一个心理安慰。自己劝自己，代汉这件事，是天注定的。
当然他还有一些更加自我的小心思。一来，他是袁家嫡系行二，上面还有个袁基呢；二来，袁术虽然想称帝，但内心还是有些发怵的，毕竟汉帝还在，汉王又强势，他选仲这个货国号也有表明二皇帝的意思。
就算日后夷州建国暴露了，政治上也更容易让其他人接受。
当然，他的小心思和小动作袁绍和曹操并不知道，只是单纯的觉得袁术既然有去海外的想法，那对他们来说，破局就轻松多了。
中国自古以来就不是一个海权国家，对大海没什么执念。曹操和袁绍两个人，对海外也没啥兴趣。
但是两人却也将这事儿放在了心上。以后若是真没有办法了，倒是可以出海搏一搏。
三人继续交谈着，不过基本上都是袁绍和曹操在商议，袁术已经无所谓了，只要不耽误自己发展仲国就行。
……
夷州，准确的说现在是仲国了。依托袁家强大的实力，此时的夷州已经进入了快速发展的时期。
这个时候的夷州，本身是没有什么文明可言的，上面活动的人类主要还是以部落的形式。
整个夷州有三个比较大的部落。但现在已经全没了，早就被吕布和公孙越给趟平了。
目前整个夷州，算上汉人，总人口也就二十万出头。这个人口数量，相对于庞大的岛屿来说，实在是太少了。
袁家人来了以后，在岛屿西侧选了一个地势平坦，靠近天然港口的地方，征发民夫修建了一座城池。
其实他们选中的位置，跟后世台北基本上重叠。
新城建好以后，被袁术命名为汉城，为的是让后人铭记，他们的根是来自哪里。
围绕汉城，袁家开始带领当地土着，从渔猎的游牧生活转向农耕。
“累死了。”
汉城，仲国皇城，仲国宰相杨弘的班房内。
吐槽累死了的人是袁术麾下部将荀正。
荀正也勉强算是荀家人，只不过这点儿血缘离得太远了。只能说两百年前是一家那种。
他自从来了夷州以后主要就干一件事，那就是四处去抓野人。
仲国的人口太少了，满打满算二十万，还不如跟着刘备去西边建国呢。
好在夷州还有不少土着野人，漫山遍野的都是，大的几百个人一个部落，小的可能就几十人，甚至十几个人一个部落。
“这一趟劝了多少人回来？”杨弘笑了笑，问道。
荀正摊了摊手；“忙活了两个多月，就带回来一千来号人。”
“已经很不错了。”杨弘还是满意的。
整个袁术麾下，对仲国的发展最为上心的人就是杨弘了。
离了袁术谁还能让他杨弘当宰相啊？所以，在仲国的发展这件事上，杨弘可以说是呕心沥血。
而且他还有一个念头，那就是仲国发展起来的话，日后并非不能打回大汉，真的实现以仲代汉。
到时候他杨弘必定是要名留青史的。
带着这种期待，杨弘也开启了福报模式投入到了工作当中。
“安排人给他们登记造册，一千多号人，正好组成一个村子。让他们自己领姓氏，取名字。”杨弘对荀正吩咐道。
“喏！”
对当地土着的教化上，杨弘设计了一整套的办法。第一步就是让这些土着有汉姓，取汉名，说汉话。
经过和袁术的讨论以后，他们给这些土着定了五个可以选的姓氏。
田，孙，胡，陆，刘。
其中田，孙，胡，陆都跟袁一样，出自陈姓。最后的刘，就不用多说了。
当然土着了教化不是那么容易的，想要成功至少需要两代人。
而且至少也要两代人，仲国在人口上才能跟大汉一个贫穷的郡差不多。
比方说没有被刘备统治之前的武都那种。