第46章 何为普天之下,何为率土之滨?(2 / 3)

一念烽火 / 著

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儒家,如果说在张山风眼中,还有价值的话。

那么,其仅剩的价值,只剩下文化输出了!

毕竟沉淀了上千年,已经形成了极其成熟的一套文化体系。

从幼童的启蒙,到课堂的讲学,从功名的选拔,到入仕为官……

在这个时代,没有任何一个体系,在完整度上,能够与之匹敌。

包括张山风和朱佑樘极力促成的大明学校,与各种大学,在教育体系的完整度上,尚不足以与之抗衡!

百足之虫,死而不僵。

儒家经过千年发展,虽然走偏了。

但是!

它已经偏出了新的高度,偏出了个性!

所以,要搞文化输出,让其他国家的人,学学诗词,写写小说,风花雪月,红袖添香……

儒家,太合适了!

而且不像算学、火器等等,这种极有可能反噬自身,危险系数极高的输出,无疑是绝对不能输出滴。

否则,让张山风去玩输出,送上火器锻造,经济理论,或者冶炼育种之流……

回过头来,被融合的是大明,还是蛮夷呢?

那不叫文化输出,那叫卖国!

一念及此,朱佑樘想通关键,决意支持张山风。

但是……

等了半天,张山风半晌没下文了!

于是,朱佑樘不得不出面了。

他明白:以张山风的树敌程度,其主张基本上不可能被文官接纳。

这个时候,他要是继续保持沉默,此事八成黄了。

这可是关系他的皇图霸业,他着急了。

“徐公和李公所言有理!”

朱佑樘缓缓起身,语气顿时凌厉起来:

“然,朕想问一问诸君。

何为普天之下?

何为率土之滨?”

如此简单的提问,显然没人作答。

不是不会,是大家都知道,这是老大在训话!

没有人会不开眼的,这时候插话,打断老大的个人秀时间。

果然!

朱佑樘稍微停顿,压根儿没准备让人回答,就继续说道:“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣!

说的就是这苍天之下,这四海之内,皆为朕之所属!

番邦之地,贫瘠不堪?

然大明之外,尚有万兆山河,亿里江川,亦可春耕秋收,以可纳税千万;

番邦之远,鞭长莫及?

但日月之下,皆可征伐,大明兵锋所过,皆为朕之疆土,大明王化之下,皆为朕之子民;

番邦之民,野性未泯?

那就顺我者昌,逆我者亡,兵伐天下,笔画山河,文教蒙昧,武征不臣,以血祭天苍,夫礼镇蛮荒!

尔等食君之禄,当为朕分忧!

岂能耻于贫,而畏于远,更不能懒于蛮,而疏于政!

诸君,以为如何?”

言下之意,事情虽然难搞,但你们得想办法去搞!

而不是一句离得太远了,那里太穷了,或者那里全民皆兵不好搞,就摆烂了,不去了!

穷,可以治!

蠢,可以教!

远,也可以打!

不服,可以灭!

这个说法,很杀胚!

众人皆忧心忡忡,暗自叹息:陛下也被杀胚传染了!

动不动就杀气滔天,说起灭国就特别来劲儿!

这无疑与儒家的以儒治天下,以礼服人,显得格格不入。

但此刻,他们也只得对朱佑樘弯腰拱手,齐声应喝:“臣等谨遵陛下圣意!”

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