第一百九十八章 再与岛国怪兽(1 / 1)

隔壁老张 / 著

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我正在担心这些特警有可能在我的仙家没到之前,就被这木虎王给全部干掉了,就在这电光石火的瞬间忽然我看见一个熟悉身影出现在木虎王的面前,硬生生的用身体冲向了木虎王的尖利的指甲

从背影我也能分别的出来,这个人只有一只手,他就是我在大漠里面留在红毛犼那里的小崔

只是一个照面,小崔外面的衣服就被木虎王的长指甲扯碎了露出了小崔身上一身古铜色的隆起的肌肉,木虎王的指甲挠在小崔古铜色的肌肉上,发出了“咯咯”的声音,但是却连一道白印子都没留下

记得我们在地穴走的时候,红毛犼说要把小崔变成铁甲尸王,看小崔现在的样子,应该是比铁甲尸王更高级一个档次的铜甲尸王

看木虎王伤不到小崔,我也就放心了,现在就看小崔的反击有多厉害了,眼看着小崔和木虎王厮打在一起,这一高一矮的肉搏完全就是好像在砸夯,我离这么远都能听见他们互相击打时候发出的砰声

趁着他们两个厮打的不可开交的这个时候,那些特警才得以后撤

几个回合以后,明显能看出小崔的实力要在木虎王之上,别看它个头大,却被小崔打的连连后退,小崔每一拳头砸在木虎王身上,木虎王都疼的怪叫不止

看着木虎王情况吃紧,随着一阵奇怪的笛声,更多的大块头木虎从车间里面冲出来,后面还跟着视频里面那些黑衣活尸它们开始把小崔围在中间群殴

小崔虽然英勇但是双拳难敌四手,很快就被按在地上撕咬虽然知道这些怪物根本咬不动小崔坚硬的铜甲,但就是流满身的哈喇子,也怪恶心的

不能我这边看热闹的黄飞飞动手,就听见一个奶声奶气的声音从墙角传来“哥哥!别害怕,让毛毛来收拾这些恶心的东西”。我顺着声音望去,直见小红毛犼萌萌哒的在墙角那边伸出了头

接着小红毛犼风一样的从墙角冲出来,接着我就看见战场上一阵的血肉伴着肢体横飞转眼间这些木虎和活尸就被小红毛犼屠杀了个干干净净这就是犼的恐怖之处即使还是个小奶犼也这么恐怖

小红毛犼把身上全是木虎和活尸血的小崔从地上拉起来,接着就想往厂房里面冲

可是就在这一瞬间,我面前好像出现了世界末日一样,我眼前的厂房像被爆破了一样,瞬间土崩瓦解尘土散去后,我眼前出现了10余个几十米高的巨型骷髅,在这些骷髅的后面是一条巨大多头怪蛇

后来我才知道,这些怪兽都是来自岛国的,巨型骷髅叫饿着骷髅,而这个多头蛇,就是赫赫有名的八岐大蛇

上次在蜀山时候就遇到过酒吞童子被我斩杀,我斩杀的应该不是酒吞童子的本体,估计就是个分身化身什么的,今天看到的饿着骷髅却确确实实是本体,至于这个八岐大蛇是不是本体我分别不出来,按理说应该也不是看这气势应该是分身之一,看来今天的运气真不是盖的,从我玩网游的经验来看,我这小怪也都清理的差不多了,估计快到boos了

饿者骷髅是一种凶恶的妖怪,分布于日本全境。它们在夜间出没,从黑暗中现身,寻找人血。一般武器对饿者骷髅完全无用,它们只可被朝阳赶走,或者是人造的亮光。

饿者骷髅产生自大规模死亡,是数百人苦痛的集合体。饿者骷髅会最终自行消退,但能持续存在数百年之久,徘徊直至其伤悲消散。没有办法可以加速此过程。日本皇家异常事务检验局当前知晓有203个饿者骷髅存在

近些年在日本有记载的,第204号首次于1938年1月在中国南京附近出现。个体显著巨大,高约35米,其骨盆、头骨、肋骨处有严重损伤。出于未知原因。

第205号首次记录在1954年,位于福冈市东南数千米外,个体全身有严重烧伤。个体散发出低剂量伽马辐射。

第206号首次出现于2011年3月15日,约日本东北地区离岸40米处。个体完全没有牙齿,头骨背后有严重受损。

八岐大蛇根据《古事记》和《日本书记》的记载,它拥有8头8尾,能把八个山谷和八个山岗填满,这是名字的由来。眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。

它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊(须佐之男)从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。

八岐大蛇其实不是9头,《古事记》写明是「身一有八头八尾」。名字中的八岐不是身躯的分支处,而是它的头部与尾部,正如《日本书记》所提到的「头尾各有八岐」。

传说,八岐大蛇有着八个头及八个尾巴,眼睛如同“酸浆草”般鲜红,背部上则长满了青苔和树木,腹部则溃烂状流着鲜血,头顶上则常常飘著八色阴云,身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大。

传说,当素戋呜尊(须佐之男)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命)与手摩乳(手名椎命),他们抱着一位年轻女子大声痛哭。素戋呜尊见此情景,忍不住向这对老夫妇问及原因。老夫妇言他们是山神大山津见神的后裔,原本生有八个女儿(八稚女),但其中前七位已经被一个名叫八岐大蛇(八俣远吕智)的巨大妖魔吃掉了,八岐大蛇从高志而来,每年出现就要食一次人。如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬(栉名田比売)悲泣着。

素戋呜尊听后,自告奋勇要收伏即将前来的八岐大蛇,但条件是事成之后要将奇稻田姬许配给他,因为他已被奇稻田姬的美丽所吸引,脚摩乳与手摩乳得知他是天照大神之弟便应允了。为了保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒(八塩折之酒),在地上凿了八个洞,各自摆了装满烈酒的酒桶。

后来,八岐大蛇从狂海暴浪中现身,到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戋呜尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的剑,而这把剑便是“天丛云剑”,这把剑后来交给天照大神。从此,素戋呜尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。

有一说认为,这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”,加上河川蜿蜒的模样,因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏(吞吃)稻田,而击退大蛇就象征著治水成功。

另一说认为,可能反映出古代八云国(今岛根县安来市)的“制铁文化”。八岐大蛇可能是铁矿山(原头)的隐喻,大蛇腹部流血的模样就是铁砂(原料)混在河水中混浊的样子,而它尾部内铁剑(成品)的坚硬。

还有一说认为八岐大蛇便是中国传说中的相柳。相柳原九头,因被黄帝轩辕用剑斩下一头后,也是八头,与八岐大蛇一样,也是所到之处皆为沼泽,两者之间的相似性极高,便认为八岐大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。

然而,相柳是人面蛇身,八岐大蛇则是完全的蛇怪,而且它也没有类似八岐大蛇在原有记载中描述的八条尾巴,所以这个说法的可信度较低。类似的,还有九婴以及西方神话的海德拉,印度的ananta也是多头的巨蛇。

另外,传言《西游记》的九头虫(九头驸马)就是八岐大蛇。和相柳说法一样,在被二郎神的啸天犬咬下一头后,被说是逃至日本。然而,九头虫其实不是蛇怪,而是一只飞禽。根据书中说法,天地间有五虫,即蠃、鳞、毛、羽、昆。而九头虫其实是羽虫,也就是鸟,因故他被别称九头鸟。据说它的原型来自鬼车,一种九首怪鸟,被犬咬去一个,成了八首

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