第456章 曹操王莽:我俩举孝廉?(3 / 3)

喝口茶 / 著

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“尔等一起上,谁先败出场,谁就趁早老实点把兵权交回来,如何?”

武将们一个激灵,震惊的看向了李世民。

“啥?!!”

李世民摩拳擦掌,越想越兴奋。

“择日不如撞日,就今天吧!!!”

武将们:“啥?!!!”

程咬金扯着嗓子惨叫。

“陛下,俺老黑直接把虎符给你得了!!你饶了我吧!!我最近伤刚好,挨不得打啊!!!”

武将们:附议!!附议附议!!

……

天幕画面悠悠然转过。

秦时的军功爵制尽管意义深远,但于长远论,并不是一个适合稳定社会的选拔制度。

在大秦一统之后,秦始皇开始寻找新的选拔制度。

但很可惜的是,在找到之前,他已然无奈的辞世。

尔后秦王朝以一种迅疾的方式溃散,一切都化为了云烟。

汉承秦制,也同样其中试图寻找。

武帝时期,察举制度开始被推行发展。

察举,顾名思义。

就是一种通过地方官员考察当地‘孝顺清廉’的人,以品德选拔一批人出来入朝为官。

这种制度,固然也能一定程度上选拔人才。

但也是同样造成汉时文官匮乏的根本原因。

尽管一个品德败坏的人很难做一个好官。

但一个人只是孝顺品德好,也同样不等于他为官做宰的治国能力就强。

何况,当一种选拔制度需要地方上的官员推举时。

它本质上就注定了其中必然不可能纯粹。

装模作样是最简单不过的事了。

譬如西汉末的某王某莽,可是当时底层民选的道德标杆。

譬如东汉末的某曹某操,同样是举孝廉出来的大汉忠臣。

——足以可见本制度的漏洞了。

弹幕没绷住,全都暴笑如雷了起来。

【噗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!!】

【这尼玛例子举的好啊,举得是真的好啊!!(黄豆大拇指)(鼻孔出气)!!】

【笑吐了救命啊!确实,短短两个例子,已经足以证实该制度的漏洞了(狗头)】

【这分明是个渔网吧,那何止是天衣无缝啊,简直处处都是漏洞啊(狗头叼花)!!】

【要这么列举的话,我觉得刘邦完全可以申请出战,必然榜上有名啊!!】

【哈哈哈哈哈家学渊源了是吧!孝啊,实在是太孝了!!】

【这察举制好啊,实在是太好了,看看都给自己选出来了点什么缺德的大爹(狗头)】

【哎!!怎么能说咱们曹老板缺德呢,曹老板明明是自己阵营的道德巅峰好吧(狗头)】

【哦,差点忘了程昱贾诩那两个家伙了,要这么比的话,咱曹老板雀食是道德高峰啊!(肃然起敬)】

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