第5章短命香(2 / 2)

悬剑 / 著

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比如以下这四种纯干货死亡预兆,都是上古先贤根据经验总结出来的。

第一,一反常态的作风和语言,比如平时非常软弱的一个人,突然变得脾气暴躁或者喜怒无常,平时性格火爆的人,突然变得温顺平静等等。

第二,眼睛看到了常人看不到的东西,比如在医院里,问旁边病床上的人是谁或者门口拿灯笼的小孩是谁,而这些存在是你们统统看不见。

第三,家里莫名其妙的爆碎东西,比如碗碎了或者钟表停了。

第四,相片出了问题。

后来,我又在里边加了一条,那就是梦,因为梦也是一种预言相。

然而这些征兆,在李含薇身上基本都没发生过,除了她那个诡异的梦境。

梦这个东西,是直通命魂的,再加上短命香,可以判断出李含薇将有死兆,可是在现实里,我却完全不知道她的死兆是什么。

这就有点儿诡异了。

人死之前,眼睛的确能看到一些东西的,要么是过世亲人的模样,要么是黑白无常牛头马面,要么是接引而来的童男童女。

这个时候,九成九的都是要出秧了,我们会用一些简单的民间方法避一避,如果避过去了,秧祸就不会发生,人的命从而就保住了。

当然,这些多用在老人身上,而年轻人的征兆通常应在某个具体事物身上。

比如很久之前,我的一个朋友小a,晚上和b一起吃饭,吃着吃着,a的碗就裂了,他立马给我发消息说:“哥,碗裂了。”

我第一句话就问他:“你跟谁一块吃的饭?”

a说:“跟b。”

我又问:“那裂的口是不是朝着b呢?”

a答:“是的。”

我就没有再说话了,不久之后,b真的就死了。

如果一个事情在一个实实在在的东西上发生的时候,挽回的余地非常低。

后来a还问我说事情为什么没应在他身上?

因为所有鬼神之动应于人的,都是应在体,而非应在用,梅花易数分体用,体为己,用为身,体为己身,用为报者身,我自己是体,别人全是用,所以又称为体一百用。

如果在你眼前真真切切发生的一件事,碗碎了,钟表停了,那么事情与你无关,但是出事的人却与你有关。

这便是预兆!

而且我们还可以从中推导出一些东西来,比如什么事,什么时间,什么地点,这些都可以提前预知。

然而李含薇要发生什么事,我是完全不知道的。

毕竟她只有一个诡异的梦。

因为我不会入梦,无法引导祸福,所以很难解出她有什么祸事发生。

占灾色很关键的一环就是得知道什么事,这样才能拍第三板斧,可悲的是,现在我连第二板斧都拍不下去了。

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