第155章 好师父,武学宗派渊源(2 / 2)

风水月 / 著

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伍明听得聚精会神,并没有打断老方丈的讲述。

这种东西他在外面可听不着,虽然跟自己所问的问题有点远,但他总觉得讲的这些对他领悟武学上有所帮助。

清业方丈继续娓娓道来。

“至此‘武宗’向外求的道路走到了尽头,发现此路不通,当时的人们便走起了内求的路子。兵器厉害与否还要看使用的人如何,这时候就到了武学宗派的第二个阶段,在人身上下功夫。

那才有了你说的炼体,至于兵法也是同一时期的产物。人体精妙绝伦,皮肤、血肉、筋骨,这一时期的武人开始研究人体,如何强身健体增强战力。也正因为对人体的研究,不仅在武学上有了发展,同时发展的还有医学,是以有医武一家的说法。

而内求除了身体之外,便是使用兵器的方法技巧,这也是因人不同的。人有其特性,不同的兵器也有其特性,有了特性就有了不同的技法,这时就有了法宗。

同样的哲思用在了兵器上就叫做‘一人敌’的法,用在了战阵上就叫做‘万人敌’的法,所以法宗,和兵法的思路是一家源头。”

伍明真没有想过这么多的东西。

之前想着用网游模式脸滚键盘,看来是自己肤浅了。

他就说武侠的内核,绝对不是换皮玩法那么简单。

这时候老和尚才说了一半,但能听出来他也来了兴致。

这才是真正的好师父啊。

不像是金牛武馆的教头把式,只是教下一些招式。

遇见好心的能多传你几句口诀。

清业方丈这是在给他讲武学的渊源。

说是讲历史,实则是在告诉他武学宗派的原理。

怎么形容呢?就好比是一个只教你怎么写卷子应付考试,另一个教会了你物理学知识和底层逻辑。

学会了写卷子,你最多就是应付考试没问题。

学会了物理学,你就有手搓核弹的理论基础。

这就是差别。

少林不愧是武学殿堂,就这老和尚跟自己逼叨的这些东西,在伍明看来他的价值不亚于一本天级武学。

自己再有点悟性可以举一反三的话,价值还会更高。

当然,这里说的悟性不是属性的那个,而是伍明本人的真·悟性。

老和尚继续说。

“兵法中有言:‘其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难测如阴,动如雷霆’,这是被兵法宗奉为经典的六如真言,兵法宗云,达六如者,战必克,攻必取,无往不胜!这不止是用于战阵,在武学上也是一大宗派。

可这两宗也有极限,骨骼肌肉再怎么锻炼,也是血肉之躯,到达了一定的限制之后,便再难有寸进。而法宗也是一样,六如真言看似简单,就算是牙牙学语的孩童背也背会了,可能真正做到这六如者则是凤毛麟角。

所以”

清业方丈像是在给小孩子讲故事一样,故意要等着问出‘然后呢、然后呢’才肯再讲。

伍明猜不透这个npc的心思。

不过他现在是真的入戏听进去了。

他就知道武学中的门道肯定不简单,没想到真如此有意思。

伍明起了兴致继续追问:“所以武学就进展到了第三个阶段,气宗和脉宗?”

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