第二百六十二章 《外传·云》(1 / 4)

忧郁的大枫 / 著

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殿内江东群臣听到动静,纷纷将目光看向门口。

却见一少年徐步而来。

既不解剑,也不脱靴。

完美诠释何为剑履上殿。

刚想出口骂但是,却看清来人。

“先生!”

那淡色头发和紫色眼眸。女生之脸也。只是江东忠臣也被这样的美少年给惊住了。之后诸葛亮舌战群儒,也算是把重臣都说了一遍。

高流云时不时的阴阳怪气他们。

最后将一卷书信交给了张昭,张昭虽然是东吴重臣但是也对徐州有感情的。张昭一看。一个是史官的笔记。曹操屠徐州泗水为之不流……

另外一个是当时救援田楷的命令文书命去曹豹,刘备绕道开阳,前往郯县,前往曹操后路,曹操因此全军后撤打击刘备曹豹,而这场为徐州百姓的争取了时间。张昭明白这样做有负恩人!

“子布,你怎么不说话。”

诸葛亮明白子布是最后的,结果子布拿出了流云的书信。

“刘皇叔救过我,我岂能对恩人劝言。”

诸葛亮拿过书信……

“啊!”

这竹简里的内容让诸葛亮也震惊了,因为当时他也在徐州……这里也有人是徐州过来的,所以他们也不能落井下石。

“你们不是试试怎么知道?我能在曹军杀得畅通无阻。”

“哼!你说得不对。”

流云则是道。

“你知道为什么子布不说什么吗?因为他有良知!我们人就是这个世界上,老天爷的产物也算是是动物!但是我们和动物不同的在于知道什么是满足!”

“而这个行为叫做良知,你我都有良知,无力则不帮,乃人性!有力则不帮,乃兽性!有力则帮,乃善性!无力还帮,乃圣人!”

“良知是两方面的统一,它是天理,是人的本性,是至善的价值内涵,同时它又是人的昭明灵觉的意识。致良知。”

众人都非常惊讶,这句话没听过,但是在理!

没法啊,流云玩的是心学。

“好一个致良知,那我问问怎么才能打败曹操。怎么去实践!”

流云反驳道。

“知为行之始,行为知之成。应当知行合一。”

知行合一,这个理论。

群臣在致良知中就已经被流云带入了。他们知道这个学说可以开宗立派!他们站起来,拜高流云。

“请先生赐教。”

所有大臣世家子弟都起身拜向流云,如果诸葛亮刚刚舌战群儒是让他们心服口服,那么流云的学说则是让他们集体倒向流云,就连鲁肃也被惊到了。甚至有一股要拜师的冲动!

而流云毫不吝啬说起了心学理论。

“大家觉得人出生就是善良对不对?”

“是的。”

“不是,而是恶,不是那种邪恶,而是本能,源自于动物的本能。但是通过教化就会变得善良。”

告诉他们人之初,并非性本善而是人性的恶。而这个恶就是“本能”,每个人都需要教诲变成善。

“那么我问一句,如果曹操被匈奴或者其他民族南下攻打我们应当如何?”

“攻打曹操!”

有人立刻喊出来。

“错!”

高流云回身道。

“而是联全国之力,抗匈援曹,无论汉家天下怎么样,那都是我们华夏民族,炎黄子孙的事情,关他们什么事,这是我们华夏人的家事!哪有外人插手的道理!”

这个格局不是一般的大。

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