《棘圜志》凡例
【其一·命名缘起】
\"棘圜\"一词出自《易经》：\"初九，履霜，坚冰至。六四，系小子，弗兼。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。系小子，弗兼。以中直也。其亡其亡，系于苞桑。未申命也。\"
棘，荆棘也；圜，圆也。取意法医断案如履荆棘，循环往复，终得真相之意。
在古代，棘与断案存在一定关联，而“棘圜”作为一个整体与断案并无直接明确的特定关联，但可以从“棘”和“圜”各自与断案的联系来进行推测。以下是具体介绍：
“棘”与断案的关联
- 听讼之所的象征：棘木外刺而里直，在古代象征着听讼应公正不阿、明察秋毫，因此有听讼在棘木之下的说法，意味着法官在断案时要像棘木一样，外表威严庄重，内心正直无私，依法公正裁决。
- 监狱的防护与警示：汉代监狱通常会在周围栽植丛棘，其多刺的特点可以起到防止犯人越狱或与外界交通的作用，同时也对潜在的犯罪者起到了一种警示作用，暗示违法犯罪的后果是受到束缚和限制。
“圜”与断案的关联
- 象征监狱及司法程序的封闭与严谨：在古代，“圜土”是指监狱，其环形的围墙设计有一定寓意，如象征圆规，表示司法者应有仁爱之心；或象征星斗运转的轨迹，寓意司法应如星斗运行般公正有序。这体现了司法程序的封闭性和严谨性，也暗示了断案过程应遵循一定的规则和秩序。
- 体现对案件的全面审视：“圜”有环绕、循环之意，在断案中可引申为对案件的全面审视和反复斟酌。法官在断案时不应片面地看待问题，而应从各个角度、各个环节对案件进行深入调查和分析，确保判决的准确性和公正性。 如果将“棘圜”视为一个整体，可能寓意着断案过程如同在棘木环绕、围墙封闭的空间中进行，需要法官在严格的环境下，秉持公正、严谨的态度，全面细致地审理案件，以确保司法的公正和权威。
“棘圜”一词与断案的关联主要体现在古代司法实践中。在古代，棘圜指的是监狱或牢狱，与断案（即审理案件）有直接的联系。以下是几个与断案相关的点：
司法官的角色：在古代，司法官负责断案，他们需要在棘圜（监狱）中审理案件，确保公正。
法律术语：在法律术语中，断案涉及到报案、仲裁、原告等概念，这些都是司法过程中的关键环节。
唐代司法官员：唐代司法官员在断案时，需要熟习法律规范，掌握法律解释的正确性，并根据“理”与“法”的基础，维护司法场域上的和谐性。
法律程序：断案过程中，司法官员需要在棘圜内进行审理，确保案件的公正处理，这涉及到法律程序的遵循和法律术语的正确使用。
司法公正：在断案时，司法官员需要在棘圜内进行公正的审理，避免冤狱，确保法律的公正执行。
综上所述，“棘圜”与断案的关联在于它是古代司法官员审理案件的场所，而断案则是司法官员在这一场所内进行的法律活动。
【其二·创作缘起】
余幼时痴迷《洗冤集览》，及长习法医，常思古人验尸之法已具科学精义。后观《神探狄仁杰》《法医秦明》等影视，慨叹古今验尸技法之异同。遂生创作一部跨越古今的法医探案小说之念。
择明代为背景，实有三考：
- 其一，明代为我国法医学发展重要时期，《洗冤集览》广为流传
- 其二，明中叶正德、嘉靖年间，社会矛盾丛生，案件类型丰富
- 其三，该时期处于传统与变革的转折点，最适合展现新旧冲突
吾生有幸,遇奇案无数,穷二十余载,遍阅古今医案。每有所得,辄笔于书,积而成册。回首往事,恍如隔世。今将诸案汇为一志,名曰《棘圜志》。
此志之作,缘起于正德十二年春日一案。时值暮春,杏花纷飞,一桩离奇命案惊动苏州。案发枫桥镇,一户富商阖家横死,惟余一名百日女婴。此案牵动朝野,其中曲折,令人唏嘘。后得诸多高人相助,终破此案,救得一命。此女即后来名震江南的女医圣手柳思雨。
自此案始,吾便着手记录诸般医案。或疑难杂症,或离奇命案,皆详加考证,力求真实。二十余年间,得案数百,择其精要者百例,汇为此志。
体例说明
此志分为十卷：
- 卷一至三记录初入仕途时期医案
- 卷四至六记载朝廷命案
- 卷七至九记述边疆要案
- 卷十为医案心得总结
每案必记：
1 时间：详记年月日时
2 地点：详述发案处所
3 人物：记录案中关键人等
4 经过：细述案情始末
5 方法：记载破案手段
6 结果：交代案件结局
7 评论：总结案件心得
体例参考：