第233章 其他的教化之法(2 / 2)

玄武仙墓 / 著

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正如一块土地,将其占据很容易,但若想使其产粮,则需耗费一番苦工,对其进行翻耕、浇灌、除草等诸多事宜方可。

治理一地之民,也是如此,除去相应政策之外,还需从文化、语言、服饰等方面入手,潜移默化的影响其认知,使其能够在情感上归属于大汉,并将自己视作大汉的一员。

只有做到如此,朝廷方能在治理方面,无往而不利!”

“师父此言在理,可是……”

刘宏迟疑的看了王潜一眼,道:“可是,那教化之事,绝非一朝一夕可以达成。

我大汉之民,自孝武帝以降至今,历经三百多年,方才以汉民自居。

如今的朝廷,哪里还有那么多的时间和精力,去对关西之地行教化之事?”

“你的顾虑,倒也不无道理!”

听到刘宏的一番话,王潜不由点了点头,眼中闪过一丝凝重。

虽然他已经为刘宏规划了对外殖民的策略,但是如西域、辽东以及东海、南海周边等一些必要的土地,还是需要将其据为己有的。

至于如何将这些必要之地,彻底吸收成为大汉领土的一部分,就是需要着重考虑的问题了。

若是能为那些必要之地打上大汉的烙印,即便是后来子孙不争气,将其给搞丢了,那也总有机会以“自古以来”的名义,再将其给收回来。

因此,对于那些必要之地,行教化之事,在文化、语言、服饰上面对其进行吸收和同化,就显得很有必要了。

可是,正如刘宏所说的那样,教化之事,乃是一个极为漫长的过程,有时候甚至需要两代甚至三代以上才能取得一些成效。

可如今的大汉,也没有那么多的精力和时间去慢慢做那些事情。

“师父。”

刘宏突然开口道:“您说,就没有什么其他办法,能够让人们尽快的认可大汉吗?

就算不能彻底接受大汉的统治,起码也要对大汉心存敬畏,做到不抵触、不抗拒才是!”

“这个嘛……”

听到刘宏这么一问,王潜不由神色一动,脑海中不禁浮现出一个可怕的组织——宗教。

纵观世界历史,宗教与不同国家之间,都有着千丝万缕的联系。

尤其是在中世纪的欧洲,教皇凭借着上帝代言人的身份,不仅可以对一国的国王进行加冕,甚至还可以直接干预那些国家的政务,其地位之高,几乎是凌驾于所有国家之上。

还有中东的伊斯兰国家,大多都是政教合一的政治格局。

而那些宗教,之所以能够影响甚至凌驾于王权之上,靠的就是那非同寻常的洗脑能力。

放眼诸多宗教,虽然它们的理念与信仰各不相同,但其本质,却都是通过向世人灌输一些虚无缥缈的鬼神之说,来引出人们的敬畏心,从而操控其精神。

而在文化教育与科技水平皆不发达的古代,绝大多数的人都是无知的,在看到一些未知的事物与灾难之后,都会心生恐惧,并渴望寻求一个解释。

如此一来,也就给诸多宗教学说,提供了发展传播的土壤。

有人问:为何会打雷?

宗教的人会说:是上帝在抽烟。

有人问:为什么会闹瘟疫?

宗教的人会说:是因为人们不信他,上帝再惩罚。

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