第123章 西游开始(2 / 3)

九业无行 / 著

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这样本尊没有法则冲突,就可以修行第二种法则,凝聚第二道法身。

需要的时候分身回归,本尊就同时拥有数种法则。

三道法身规则相辅相成,就是道身。

可以说法身是大罗金仙成就准圣的必经之路。

孙悟空的斗战圣体就是一种十分强大的法身。

所以赵轩对孙悟空跳出龟山之后,展现出近乎准圣的战斗力的时候,那些以为能够高高在上,掌控众生命运的众神,会是什么样的脸色、

五百年的时间须臾而过,赵轩在龟山上等到了一位骑着白马而来的得道高僧。

赵轩一直没有对唐玄奘出手,因为没有意义。

唐玄奘是不断轮回之身,其自身的血脉在第一次轮回之后,就被换去了。

九世轮回不过是去除灵魂中的凶性,聚集佛性而已。

单独的唐玄奘根本没有什么玄妙,但是一旦凑齐西游五人组就有了无上玄妙。

唐玄奘在原着之中被称为木母。

五行本无高下,但是在西游中唐玄奘却称唐玄奘为木母,便有了木母演五行的意思。

天道贵生,以主生之木压制其他四行也有应有之意。

天道是秩序之力的结合体,最简单的秩序就是将万物划分三六九等,划分出各个阶级,以上层阶级驾驭下层阶级。

最简单但是有效啊,天道可以借此提升自己的秩序之力。

但赵轩很像知道天道如何借助西游,以木行压四行。

赵轩分了一缕分神附在唐玄奘的身上,还发生了一件有趣的事情。

这么多年孙悟空一直在入定之中,孙悟空的辟谷神通已经成了本能,根本不会有任何的饥渴之感,所以佛门就是想喂孙悟空铜丸铁汁也不行。

入定之时,五百年光阴也不过一念而已,加上当时孙悟空也不是那个不知天高地厚的猴子,当年大闹天宫也不过是一时间被力量蒙蔽了心智,被镇压之后就清醒了。

认识到自己的不足,同时也为了消化暴涨的力量,所以孙悟空被镇压在龟山之下没有任何的不满。

而且玄门也想给佛门加加难度,九字真言符箓乃是太清圣人的伴生灵宝太清符符箓所化,乃是极品先天灵宝,也是人教掌教信物。

加上孙悟空这么多年都在闭关,佛门根本没有时间和其沟通。

想要进入龟山和孙悟空商讨,也被九字真言符箓阻挡。

所以唐玄奘来之后,孙悟空根本就没有加入西游的打算。

等到唐玄奘渡过了龟山,九字真言符箓才飞回天庭。

观音以镜花水月蒙蔽了唐玄奘,让唐玄奘绕了一圈,又回到了龟山下镇压孙悟空的地方。

观音才进入了孙悟空的闭关之所。

玄门可不是佛门那样要收服孙悟空,要先打掉孙悟空的傲气,只留下小半截身子留在外面。

玄门无所不包,无所不容,凡修行者皆属玄门。

玄门虽是太清圣人为首,其实是道祖所立。

只是道祖合道,作为大弟子的太清圣人就成了玄门掌教。

太清圣人欲要走教化众生之道,在玄门的基础上将其改造为道门,但是也引发了西方教的不满。

毕竟玄门是道祖所立,西方教二圣也曾备受道祖传道之恩,所以西方教分属玄门也是应有之意。

但是太清为了三清保持基调,所以将玄门也好道门也好都当成东方之物,所以才有了西方教叛玄为佛。

当然这个叛玄为佛是东方的说法,西方的说法是叛道不叛玄。

意思就是西方教不会听从道门的指令,但是还是玄门中人。

相当于另一个版本的听宣不听调。

加上太清圣人的化胡为佛,佛门的掌教也是太清的三尸分身,如来教化一样是玄门教化。

所以天庭根本不会折辱孙悟空,龟山之中有一个洞府,供孙悟空栖身,只要不离开龟山即可。

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